祖父是著名作家及教育家叶圣陶。1982年毕业于南京大学中文系。1986年获硕士学位。1980年开始发表作品,著有长篇小说《死水》、中篇小说集《艳歌》、《夜泊秦淮》、《枣树的故事》、《叶兆言文集》等。其作《追月楼》获1987-1988年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖,现为江苏省作协专业作家,中国作家协会会员。
叶兆言
叶兆言散文合集
叶兆言
黄效愚与藏丽花的婚礼是一九八二年,那一年,黄效愚二十五岁,藏丽花三十三岁。女方比男方大了八岁,这在当时很出格。婚礼也没几个人,馆子里吃一顿,那年头没包厢,大堂的角落事先订好席位,就一桌人。我和朱亮算作男方代表,都是黄效愚的中学同学。我跟黄效愚的私交尤其铁,曾是非常好的哥们。黄效愚突然决定要结婚,骑自行车来通知,匆匆告诉具体的日子。当时我还在大学读书,是大四,眼见就要毕业,正百无聊赖,成天胡乱写小说,听了他的话,非常吃惊。
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这条街并不长,袁树森很快就走到尽头。终于有一个人告诉他,说星星夜总会就在菜场的另一头。说话人指了指乱哄哄的集市,十分鄙视地说,你到那里去一问,自然就知道了。说话人的语气和徐蓓如出一辙,袁树森顿时觉得自己很愚蠢。寻找对于袁树森来说,向来是件为难的事,而他缺少的似乎是这种灵气。自从记事以来,袁树森就发现自己一直在寻找着什么,一直寻找不到。
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没人知道只是城墙的一个窟窿,粗粗野野一道不规则的裂缝,藏得下这么多人。都想着那不过是道裂缝,隙开着,黑黑的阴影,睡着冬眠的蛇和快饿死的狗。当白脸领着岫云拨开枯草,深伏的黑鸟惊起,蝴蝶乱飞,有着古怪花纹的老鼠嗖嗖游出去,一场围歼匪徒的战斗打响了。尔勇最担心的,是这该死的城墙窟窿里,另有一条通道。他跟踪白脸已经半年多,整整七个月,二百十一天。
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马文常常趁杨欣洗澡的时候,往卫生间里硬闯。这种企图十次中有九次半会失败,因为杨欣总是把门销上。马文显然是故意的,而且只要是个机会,决不放弃尝试,杨欣为此已和他翻过几次脸。他们的儿子马虎觉得这一幕很有趣,和母亲的想法一样,他也认为马文这么做,是有些耍流氓。男女有别,爸爸妈妈已经离婚,离了婚,马文就没有权利再偷看妈妈的身体。
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由作家叶兆言编选,收入他25年来的中篇创作精华,共五卷,第一卷《夜泊秦淮》,第二卷《日本鬼子来了》,第三卷《红房子酒店》,第四卷《关于厕所》,第五卷《重见阳光的日子》,其中《枣树的故事》、《夜泊秦淮》、《艳歌》、《挽歌》系列等都是名篇,《夜泊秦淮》同时也是叶兆言最耀眼的作品之一,被评为30年来影响南京最大的30本书之一。
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阿林进剧团的那一年二十三岁。自从高中毕业,连续两年没考上大学,他所有的希望都放在顶替父亲的职务上。他父亲老阿林在剧团里打杂做道具,前不久去医院检查,得出的结论是胃癌已到晚期。明摆着日子不会太久了,老阿林自信在剧团待了几十年,他的手艺如果不传给儿子,那些绝活就全失传。
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毋庸讳言,乱伦是这部长篇小说的重要话题,而这又是一个让人十分恶心的话题。写这部小说并不愉快,因为有些东西实在太丑了。奉献大半辈子的警察老李,直到退休才构筑温暖的爱巢;而他接手的最后一个古宅尸案,却是一个经历坎坷的“右派”父亲,由于其种种的变态扭曲走火入魔般地乱伦,最后被自己的家人谋杀……于是,警察老李与读者便同时掌握了人性转化的某种过程和证据。
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大学教师过路在一次选题会上认识了女导演钟秋,钟秋请过路参与她的新电视剧创作,过路因此走进了钟秋家庭两代人的情感世界,爱恨情仇在戏里戏外交织纠缠……《别人的爱情》是著名作家叶兆言最新作品,小说全力以赴探讨了人类面临的爱情问题,将现在、过去、过去的过去不同时空中的爱情,塞进同一口锅炉里燃烧,重新锻炼。小说真正的主角是爱,读者将读到有关爱的全新阐释。爱的故事,注定非常美丽……
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《没有玻璃的花房》是叶兆言新近推出的长篇小说,讲述文革时期戏校大院里的故事,是一代人的成长史。以一个小男孩“木木”为线索,对戏校大院里的孩子们在“文化大革命”时期的命运展开。花房”在这里是一个在不同背景下的固定空间,它曾是孩子们游戏的地点,文革时期又成为人们批评和接受改造的场所。
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清朝末年的某一天,许多蓝眼睛、黄头发的洋人来到了梅城,一些市民很快悄悄做了教民,据说是被洋人的蒙汗药给迷住了。于是一场远近闻名的烧教堂、杀洋人的“梅城教案”爆发了……小说以此为引子展开叙述,结构上分3卷,第一卷叙写了“梅城教案”爆发的缘起经过和其中的风云人物胡大少的英雄史;第二卷写了在“梅城教案”后被处决的风云人物胡大少留下的两个遗腹子胡天、胡地,在梅城呼风唤雨、一手遮天、为所欲为、显赫一时的故事;第三卷写了英国记者哈莫斯在梅城浪荡、游历数十年的见闻逸事。这3卷在结构上既相互独立,却又在某些人和事的交点上穿叉回旋,勾勒了一个中西交汇、土洋混杂、光怪陆离的小城历史……
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二十年代江南的小城是故事中的小城。这样的小城如今已不复存在,成为历史陈迹的一部分。人们的想象像利箭一样穿透了时间的薄纱,已经逝去的时代便再次复活。时光倒流,旧梦重温,故事中的江南小城终于浮现在我们的面前。
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杰出的语言学家丁问渔,是南京某国立大学外文系的教授,曾在西方留学17年。在一个喜庆的婚礼上,他疯狂地爱上了年轻漂亮的新娘雨媛,雨媛是国民党军界元老的女儿。这桩爱情有着重重障碍,丁问渔是一个早就有家室的中年人,由于他经常对女性产生兴趣,声名狼藉,最著名的一次是他走进教室,突然拒绝上课,理由是来上课的女学生太少,他没情绪。他追求雨媛的疯狂举动显得滑稽怪诞,成了人们的笑谈。新郎余克润英俊潇洒,又是个飞行英雄,他几乎成了传奇一般的人物。新郎新娘珠联璧合,新娘对丁问渔的痴心妄想不屑一顾。看似天作之合的婚姻,由于难以启齿的隐情开始产生裂痕。雨媛结婚还不到一年的时间,余克润就公开和别的女人同居。丁问渔每天给雨媛写一封情书,尽管她从不回信,丁问渔锲而不舍的追求,使得爱情在雨媛心中逐渐萌发……
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这也可以称做是一部书写知青这一代人历史的小说。不同的是,知青这一代人的生活在想像中获得了真实性的重构。此前的知青小说,大多与宏大叙事相关。似乎知青这一代生来就是造就和承担历史的。当然这一历史幻觉和知青一代生活的具体情境有关。然而,在叶兆言这里,他改写了有关知青的历史叙事。小说的主角蔡学民——也就是老四或后来的四爷,和他的情人后来的妻子——薛丽妍或者阿妍,从一开始的相互吸引,就和人的情欲有关,他们的生活历程中的欢乐痛苦,也无不与人的情欲紧密地联系在一起。这个情欲似乎和不断书写的至死不逾的爱情和忠诚无关,有关的是人对欲望的无限要求和肆意的放纵。即便在知青时代,放纵的条件极端有限的情况下,情欲之花仍然在悄然开放。老四和谢静文的第一次偷情,以及谢静文拒绝与老四建立爱情和婚姻关系,从一个方面透露了人的情欲的旺盛和蓬勃。禁忌只是表达了时代的意识形态,但对具体的人来说,情欲的要求并不可能得到平息。无论是宗教还是革命,在压抑情欲的同时,也从一个方面膨胀和激励了情欲的冒险想象。
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在《后羿》一书中,著名作家叶兆言重述了这个神话,并赋予其全新的现代色彩;嫦娥忍辱负重抚养神的后代--羿,羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变,而嫦娥在羿成为皇帝后失宠,羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉,进而放逐嫦娥,使其飞天以避开危险——由于嫦娥的爱,后羿从神成为了人;由于后羿的爱,嫦娥从人成为了神。在叶兆言令人目眩的精彩重述中,阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、欲望与尊严在小说中轮番上演,为我们展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。
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叶兆言中短篇小说