第四章 美的使者 第二节 彩陶精蕴

彩陶是史前先民审美情趣的集中体现,也是史前艺术成就的集中体现。

陶器自一发明开始,它的装饰就受到史前工匠们的重视,尽可能调动一切手段,包括打磨、刻画、压印方式的采用,特别是彩绘的应用,使得质地粗糙的陶器变得多姿多彩。最早对陶器进行彩绘装饰的是白家村人,后来的仰韶人大大发展了彩陶艺术,马家窑人将这门艺术的发展推到顶峰。彩陶是人类智慧与创造力的集中体现,也是史前文化的一个重要内容,有的研究者常常称之为“彩陶文化”。

中国史前彩陶分布范围广,时代跨度也很长。彩陶艺术起始于距今8000年前,一直延续到新石器时代末期,约有近4000年之久。彩陶的繁荣期大致是在距今6500—4500年前,也有2000多年之久。在这样一个时代跨度内,大部分新石器文化居民都有彩陶制作,但数量上有多有少,风格上有很大差异。彩陶工艺较为发达的有仰韶、大汶口、大溪、屈家岭、马家窑文化等,集中分布在黄河流域和长江中游地区,中心地区是在黄河中上游一带。华南和华北地区也有彩陶发现,数量很少,远不能同黄河流域相比。

史前彩陶的纹饰变化多样,有各种各样的母题。不同文化共同体所经常描绘的纹饰是有区别的,可以看出各自表现的主题不同,色彩的选用也各有特点,形成了各自的传统特色。

仰韶文化前期彩陶以红地黑彩为主,纹饰多见动物形及其变体,具有浓厚的写实风格,母题有鱼、鱼网、鹿、鸟、蛙、人面等,还有折线、三角、圆点等几何形纹饰,多以直线表现。后期除红地黑彩外,又出现了白衣黑彩,也有鸟、鱼、蛙等写实类母题,比例稍少,更多见到的是垂弧纹与花瓣纹,多以弧线表现(图9)。

马家窑文化彩陶数量多,色彩富丽鲜明,红、黑、白几种色彩并用。图案也很丰富,出现比较复杂的图案组合形式,常见的母题有涡纹、同心圆、波纹、平行线、网格纹、折线、齿带纹等,线条流畅多变,具有较强的动感(图10)。

大溪文化彩陶也有特色,在红陶上绘黑彩,黑陶上绘红彩,纹饰洗练,常见平行线、波浪纹、人字纹、绳索纹和花瓣纹等。屈家岭文化有独具一格的朱绘黑陶、蛋壳彩陶、彩绘纺轮,颜色有橙黄、橙红和黑色几种,并采用一种晕染绘法,不同于一般常见的勾线设色的方法,纹饰主要有旋纹、弧线等几何形,构图大多也比较简练。


图9 仰韶文化的彩陶

大汶口文化也有一定数量的彩陶,色彩有黑、白、红、赭诸色,纹饰有网格纹、花瓣纹、八角星纹、折线、涡纹,几乎全为几何形。

有些彩陶纹饰是某个文化中仅见的,也有些纹饰会引起某几个文化传统居民的共识,受到共同的喜爱,从这里可以看到文化交流的事实,也表明了某种意义上的文化融合。如仰韶文化彩陶中常见的花瓣纹图案,在大汶口、大溪等文化中都有较多的发现,分布面几乎遍及整个黄河流域和长江中下游地区,而且年代也很接近,构图表现出惊人的相似。这似乎表明花瓣纹图案具有某种特定的意义,容易为不同传统的居民所接受。


图10 马家窑文化的彩陶

从整体上来说,彩陶纹饰通常采用的是变化多样的几何形图案,少见人形与动物形构图。许多研究者都认为,不少几何纹都是动物纹变形简化的结果,其本质表现的还是某些动物,仍当以动物纹看待,这说法有一定的道理。半坡发现的一些三角形彩陶纹饰,很显然就是由鱼纹演变而成的(图11)。


图11 仰韶文化彩陶鱼纹向几何纹的演变示意

就甘肃青海地区出土的彩陶而论,不少几何形图案母题的祖型都是象生类母题,有的演变轨迹相当清楚。如直边三角形分别由鱼体、鱼尾或鱼鳍形状演变而成,涡纹则由鸟首图形变化而成,波折纹又是由蛙纹和蛙肢纹简略而成,所以三角形、涡纹、波折纹被分别认定是鱼、鸟、蛙体的标志图形。由这个发现看,不少几何图形确实是由象生图案递变而成,具有相同的象征意义。

彩陶纹饰尽管种类相当丰富,但也并不是史前陶工们随心所欲画成的,该描绘什么,本来是有一定之规的,因为常见纹饰都有一定的含义,受到原有文化传统的制约。

绘有彩纹的陶器不仅能带给人们美好的享受,而且还是史前居民精神生活的一种形象寄托。人们不仅仅是为了美化生活而绘制彩陶,还要由此表达他们特定的心理和意识,甚至表现他们的宇宙观等等。所以选用什么纹饰,采用何种构图,都有既定的法则,根深蒂固的传统就这样形成了。例如仰韶和马家窑文化中常见的蛙纹、鸟纹及其变体,可能就表现了当时对蛙和鸟的崇拜心理。中国文明时代初期也是极崇拜蛙与鸟的,鸟为太阳神,蛙(蟾蜍)为月亮神,可见日月崇拜是植根于原始社会的,这样的崇拜在史前的情形,由彩陶纹饰的发现充分展示到我们面前。我们也由此观察到,中国古代的日月崇拜,最早应是起源于黄河中上游地区,它是原始农耕文化的产物(图12)。


图12 仰韶文化绘有蟾蜍图形的彩陶

另外,也有许多彩陶纹饰的意义很神秘,并不能一目了然。例如仰韶人所绘的人面鱼纹,在关中和陕南地区都有发现,基本构图比较一致,对它的解释却众说纷纭,竟有20种之多,论者谁也说服不了谁。其中很可能已经包含了比较合理的论说,但要检验哪一种是正确的却不是一件容易的事(图13)。

最精美的一件彩陶杰作,是1978年在河南汝州阎村发现的,时代属仰韶时期。在一个深腹平底大罐的一侧,绘有一幅大型彩画:一只站立的白色鹳鸟,嘴上衔着一条大鱼,它的对面绘有一柄石斧。这幅画被命名为“鹳鱼石斧图”,它不同于一般的图案装饰,表达了某种完整的意义,或者至少表达了人们的某种愿望,到底说明了什么,学术界有各种各样的说法,恐怕还是一个待解之谜。


图13 仰韶文化的人面纹彩陶图案

从彩陶图案流畅的线条和严谨的构图看,史前已发明了绘画用的毛笔,尽管目前还没有当时的毛笔实物出土。鲜艳的色彩取自不同的矿物颜料,如赤铁矿粉、高岭土等,宝鸡北首岭遗址出土过紫、红两色彩锭,据分析是彩陶颜色的原料。很多遗址还发现了研色用的石盘和调色用的陶碟,彩绘工艺当是掌握在一些专业人员手里。临潼姜寨的一座仰韶文化墓中,死者足部随葬有石砚、磨棒、水杯和赤铁矿石块,表明墓主人可能是一个彩陶工匠。

史前艺匠通过彩陶纹饰传导出的意境,在我们今天虽然已是很难完全弄明白了,但他们创造的这宝贵精神财富确实是有价值的和不可多得的。