绿杨堤畔长亭路，一樽酒罢青山暮，马儿离了车儿去。低头哭罢抬头觑，一步步远了也么哥，一步步远了也么哥，梦回酒醒人何处？

现存元人散曲，有许多不知道作者是谁。一种情况，是在传播的过程中，作者的姓名渐渐失传了，古诗词中这种情况也很多；另一种情况是它本来就来自民间，它的作者就是人民大众。这些作品，因为更接近人民大众的生活，更接近散曲的原始状态，所以往往更质朴、更生动、更大胆、更风趣，用今天的话来说，更接近“原生态”，具有很高的艺术价值和欣赏价值。

这是一首写送别的散曲，以一位女子的口吻，描写了离别时的情景和感受，非常真实感人。

长亭，本是供路人休息的，但也成为送别时饮宴或分手的地方，在文学作品中，说到长亭，就几乎和离别联系在一起。比如李白的《菩萨蛮》“何处是归程，长亭更短亭”；柳永的《雨霖铃》“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无雨凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。王实甫《西厢记》中写得最好，最感人的，就是《长亭送别》。“绿杨堤畔长亭路”，一开始就把大家带到一个充满了离情别绪的地方。离别酒，一直喝到“青山暮”，不得不分别了，于是“马儿离了车儿去”，人终于还是走了。

当抬起泪眼一看，爱人“一步步远了”，这是怎样凄凉的景象啊。今天晚上，梦中醒来，他不知道已经在什么地方了。

我们再来看一看王实甫《西厢记》中《长亭送别》的几段文字：

〔四边静〕霎时间杯盘狼籍，车儿投东，马儿向西，两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？在梦也难寻觅。

〔三煞〕笑吟吟一处来，哭啼啼独自归。归家若到罗帏里，昨宵个绣衾香暖留春住，今夜个翠被生寒有梦知。留恋你别无意，见据鞍上马，阁不住泪眼愁眉。

〔一煞〕青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

〔收尾〕四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

这首〔叨叨令〕与之有异曲同工之妙。