书法名作 乙瑛碑 汉/佚名


(汉)佚名《乙瑛碑》

也许因为鲁国是西周初年周公的封邑,又是“大成至圣先师”孔子的故乡的缘故,鲁地的文化一直就很盛。尤其是汉以后,孔子的地位越来越高,孔庙也就越修越大,碑碣礼器等文物也就越来越多。在孔庙众多的碑碣中,《乙瑛碑》与《礼器碑》堪称双璧。它们是汉隶中最美的两通碑。

东汉桓帝永兴二年(154),鲁相乙瑛奏请置百石卒史掌管礼器,此碑就是记载这件事的。

和《礼器碑》相比,《乙瑛碑》更为秀美丰润。

《乙瑛碑》的字体结构,可以说是所有汉碑中最美的,它不像《礼器碑》那样典重,而是飘逸得多。如果把它们比作君子,那么,《礼器碑》如袍服冠冕、峨冠博带、秉笏而立;《乙瑛碑》则如素服葛巾、青衣小帽、曳杖而行,但二者皆不失君子之温润。清方朔跋此碑说:“字之方正沉厚,亦足称宗庙之美,百官之富。”并称它为“汉隶之最可师者”,正是看到它飘逸秀美而不失端庄的特点。

和《礼器碑》相比,《乙瑛碑》的笔画要粗一些,给人一种更为丰满的感觉,它不像《礼器碑》多少还带有一点金文的味道,而是完完全全的隶书笔法,方朔说它是“汉隶之最可师者”,可能也是看到了它的这一特点。它的横画起笔略向下压,笔势稍稍向下,使得字的体势稍斜,更增灵秀之美。而捺画沉着有力,燕尾呈方形挑出,遒劲有力。它和《礼器碑》一样,是学习隶书最好的范本。清隶书大家郑簠即得力于此碑。

《乙瑛碑》,全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》,亦称《汉鲁相请置百石卒史碑》。刻石。隶书。十八行,行四十字。东汉永兴元年(153)立。在山东曲阜孔庙同文门西。北京故宫博物院藏有明拓本。