回顾宋教仁被刺案，它已经构成了民国初年政治生态的全部。可以说，民国二年，就是宋教仁被刺年，而此后，则是由此案所引发的一系列事件。

整个事件，由五个阶段组成：

第一阶段：刺杀。

这一阶段涉案人数目庞大，直接凶手是武士英，涉案最深者是孙文的亲信应夔丞，及袁世凯的秘书洪述祖。所以孙文断言此案是袁世凯干的，但袁世凯只要求用法律解决，刑事侦破。

此一阶段的死者有被刺的宋教仁，以及神秘死去的凶手武士英。

第二阶段：革命。

这一阶段的涉案人数超越了历史与时代，由于孙文明确拒绝袁世凯的法律解决途径，遂求助于战争手段，打算是谁赢谁有理。不料这一阵仗孙文却输了，于是孙文果断地推翻了前者谁赢谁有理的规则，另辟蹊径，重开战局，让袁世凯吃不了兜着走。

此一阶段的死者无计其数，武昌革命巨子蒋翎武死于是役之中。

第三阶段：搅水。

这一阶段，主要是大批的革命党人潜入各地，继续准备武装起事，以白狼纵横七省为中心，同样是杀人无算，以无数个少女心灵被污染为代价，成就了白狼的美丽传说。

第四阶段：缉凶。

这一阶段实际上是封口阶段，重要涉案人应夔丞在京津特快列车上被杀，而凶手郝占一的无头尸体在陕西现身，另一疑凶王双喜却被应夔丞的阴魂缠上，导致了精神失常。

到了这一阶段，所有的知情者，都已经被封了口，再也无法究明真相了。

第五阶段：冥府断案。

这一阶段主要以民国的民间话本为依据，连应夔丞这等凶人，死后都对杀自己的凶手纠缠不休，而宋教仁磊落光明，死后岂能是无声无息？必然是英灵不散，要找这些死了的和活着的怪人们，理论个清楚。

当年在民国的戏台上，很多地方都演过这么一出怪戏，戏中的宋教仁，乃上天星宿下凡，身上沐浴着八丈的神光，鬼物难以近身。本为了拯民于水火，解民于倒悬而降落凡尘，却不想上海火车站前几声枪响，竟让英雄伟业化为南柯一梦。宋教仁如何肯罢休？遂闯入冥府，一脚踹开阎王爷，亲调卷宗，传涉案人证到庭，要亲审自己被刺之案。

据当时的民间底本记载，宋教仁传的第一个人证，就是凶手武士英：武士英，我没招你惹你，你为何杀我？

武士英回答：这事真不能怪我，我是拿人钱财替人消灾。你要找，就找应夔丞好了。

于是宋教仁传应夔丞。应夔丞也有得说：我既没开枪杀你，也没有花钱雇人，我最多不过是个二传手而已。你要找，应该找我上面的人……对了，还有郝占一和王双喜，这俩人莫名其妙地杀了我，你宋教仁既然要断此案，能不能捎带着把这事也审清楚？

宋教仁：你的事等会儿再说，先说是谁给你的钱，让你杀我？

应夔丞：是赵凤昌他小舅子，洪述祖啊。

……这幕大戏，唱到这里就唱不下去了。盖因所有涉案人都已经聚在了阴曹地府，唯独一个洪述祖，却迟迟不肯归案。

那么，洪述祖到底躲到了哪里呢？