阿鹤是祗园町的梳头娘姨，家住建仁寺町大路后面的小巷里。

两人在真葛原不期而遇之后，后来又约会过两次。每次鹿内都是深夜悄悄溜出营房，和阿鹤来相会。不过令人意外的是，鹿内每次都正襟危坐说故事，根本没有对阿鹤有过一丝轻薄的举动。

和最初木衲少语的印象相反，鹿内变成了一个活泼风趣的人。为了逗乐阿鹤，鹿内经常讲一些故乡的古怪风俗，南部藩乡士的生活起居，充满明朗谐虐抚养鹿内长大的奴仆左兵卫生活中的怪事，鹿内的明朗是阿鹤熟知的上方人所没有的。

鹿内总觉得向阿鹤说他故乡的那些陈芝麻烂谷子的事情时，感觉非常愉悦。那种愉悦实在是语言无法表达的。

他们约会了三次。

阿鹤越来越喜欢观察鹿内身上发生的细微变化。

首先是服装。

和第一次见面时粗陋的服装相比，那身黑羽二重羽织显得豪华了很多，但是美中不足裙裤还是略显肮脏。

第三次他们在出缝茶屋见面时，阿鹤主动说：“我来帮你修补修补那条裙裤吧？”，她看着高兴得如同孩子一般上窜下跳的鹿内，阿鹤心中不禁可怜起这个外乡人来。

到了第四次，鹿内穿了一袭新的仙台平，“我穿这个漂亮吗？”

鹿内站起来，将新衣服展示给阿鹤看。在阿鹤的眼里不止是漂亮，简直是潇洒。皮肤白皙，身材魁梧的鹿内给阿鹤的印象是华丽，贵气，和初次那个倒卧在草丛中的武士已经有了天壤之别。

“鹿内，变了。”有这个印象的不止是阿鹤，鹿内的上司，小队长助勤原田左之助也是这么想。左之助老家在伊予海边，为人豪爽，但有些急躁。队员都有些对他敬而远之。但是这位火爆脾气的小队长对鹿内关怀有加，有时还会说：“这个臭小子，就不是人养的！”这句看贬实褒的话是夸奖鹿内是个胆大如斗的豪杰。

文久三年八月发生的“禁门之变”，让不久之前京都呼风唤雨的长州藩，在这次政变中被幕府打成了“朝敌”，一下子成了全日本的众矢之的。到了十二月份，幕府严令，今后新选组，见回组再发现潜入京都的过激浪人，可以便宜行事，就地正法。但是到了第二年，元治元年三月，又有数十名常州藩的浪人，分批潜入京都。

奉行所得到这个情报，立即派出衙役进行侦查。查出浪人聚集在寺町丸太町的伊吹屋。新选组接到了奉行所的报告，立即命令原田左之助和属下十名队员对伊吹屋进行袭击。

可惜他们晚了一步，虽然浪人们在伊吹屋做过停留，但现在都作鸟兽散了。原田带着队员回到了新选组屯营，苦笑着对大家说：“还是让这帮人逃走了。”不过同行的鹿内预感到这批浪人肯定还会回到伊吹屋，当他向原田提出这个想法时，虽然原田笑着说道：“不可能。”但他还是把鹿内的想法报告给副队长土方，土方认真听取原田的报告之后，表示了对鹿内意见的认同。土方和原田一样，很早就对原田为之侧目，想提拔鹿内当助勤。

土方对原田说：“我们就让鹿内立点功劳吧。”他说话算数，特意从队内的小金库（金箪笥）拨出了一笔机密费让鹿内随意使用。

鹿内用这笔钱购买了衣物，冒“奥州盐龟明神祢宜平田右京”庙祝名义，对外称是到京都吉田神道家接受任命的庙祝，单枪匹马、堂而皇之在伊吹屋住了下来。

他在伊吹屋一住就是十四天，到了第十五天，果然有四个浪人大摇大摆走进了大门。

鹿内不经意地向旅馆老板打听四个人的来历，老板说，那四个西国浪人上个月在这里住过，据称他们都是各个藩的精英，身手十分了得。

鹿内不动声色地派人立即向屯营报告了这个消息，他继续在伊吹屋进行监视，他边注视着浪人的一举一动，一边悄悄地的收拾自己的武器。

不久，天就黑了下来。

鹿内左等右等不见援兵前来，他终于下定决心，检查了一下佩刀上的目钉，毅然决然走出了自己的房间，来到了四个浪人住在二楼的东面房间，一进门就将唐纸屏风给掀翻了。

房间里的四个浪人，回头恶狠狠盯着这个不速之客。

“我是新选组的鹿内熏！”

鹿内刚说完，鹿内一刀砍了过去。他的刀快如闪电，正对着他的一个武士立即被砍到了。武士挣扎着还要爬起来，最后还是“咚”的一声倒在了地板上，咽了气。

场面一下子变得混乱了。

鹿内很聪明，根本没有使用大刀，因为他知道这个旅馆天花板很矮，特意准备了一尺九寸的长胁差，即使在窄小的房间里，闪展腾挪异常便利。

转眼之间，他又砍到了两个人。

剩下最后一个，一脚踢翻了障子，搭着窗台跃到了丸太町的大街上。鹿内也跟着跳了下去。

这个浪人一点不慌不忙，在大街上等着鹿内，他的目标很明确，准备趁着鹿内跃下来时，立足未稳，来一个一刀两断。

出乎浪人的意料，鹿内早就考虑到了浪人这一招。当他还在空中时，就一甩手，扔出了那柄长胁差。当浪人躲避飞来的胁差时，他已经安全落地，就地一滚，站起来时，鹿内手中已经亮出了他的佩刀——奥州锻治宝寿二尺三寸八分的长刀，照着浪人的右面砍去，可惜没砍中，鹿内又转换了步伐，想发动二次攻击。但这时，鹿内发觉自己的刀帽脱落了。

“不干了。”鹿内后腿一步，收起了自己的佩刀。对面的浪人总算松了一口气，默不作声，转身一溜烟就跑得没影了。

这份孤胆英雄的经历，让土方也为之乍舌，在事件发生之后，立刻准备升鹿内做助勤，但近藤制止了他，说要再看一看。近藤没有向土方说详细的理由，但是以土方看来不外乎两点，一，鹿内并不是一个讲究仪表的人，二，鹿内的口音很重，怕万一碰上紧急情况，令人难以理解的方言传达军令时，会耽误军机。

一直土里土气的鹿内最近也洋气了起来，自然让周围的人感觉奇怪。特别是他的上司原田左之助经常半开揶揄地说：“鹿内这是怎么啦？”他推测鹿内有了女人了。

要是以前，原田可不会知道这些人情世故。可他最近得到了近藤的允许，也有了家小。他的糟糠名叫阿正，原来是佛光寺四贴半町的佛具商家的女儿，他们现在在屯营的附近御堂前筋借了一幢小屋，建起了自己温暖的小家。新选组除了近藤、土方以外，要么是光棍，要么就是将老婆留在家里的单身，像原田这样的有家有小在身边的队员极其罕见。

不久之后，土方找到了原田，询问他：“原田，你是不是也知道了？”

“您是说鹿内熏吧，以前他打起仗来不要命，最近不知怎么了，动起手来也变得缩手缩脚了，臭小子。”原田面无表情地说道。“大概是和哪个女人吊膀子了。”

“原来如此。”土方的语气里倒是没有半点责备的感觉，“这对他不是一种鼓励吗？适当的爱情未尝不是一味良药。”

这天傍晚，原田找到了鹿内，劈头就是一句：“鹿内君，土方副队长叫我告诉你恰当的爱情也是一味良药。”鹿内听了这句话，脖梗都羞臊红了。

“哪里的女人？”

“那是别人瞎说！”鹿内显得非常狼狈，但还是掩盖不住那满脸的喜悦，原田知道再问也是多余了。不过，从此原田的队伍里都称鹿内的女人为“药”了，有时还会略带揶揄地对鹿内说：“喂，你的药，药劲大不大啊？”

不过，和那些队员淫秽的想象不同，鹿内和阿鹤的关系直到如今还是异常清白。在鹿内的人生中，阿鹤是他的一个女人，这是不幸还是幸福哪？笔者无法断言。

对鹿内来说，阿鹤对他是那么遥不可及，和她接触让他感到畏惧。其实阿鹤不是出身显赫门第的千金，充其量只是一个祗园的梳头娘姨。不过对鹿内——这个来自日本穷乡僻壤的武士，阿鹤那“皇城少女”的幻影让他目迷五色，不能自抑。他害怕，如果他对阿鹤动手动脚，在不见尽头，刀头舔血的岁月里，他唯一一点的精神寄托也要离他而去了。

所以，他和阿鹤约会时，除了讲故事还是讲故事。

为了不让阿鹤讨厌他，他从自己的津贴省下钱，买了上好的衣物，打扮好了才来和阿鹤约会。这是鹿内唯一能做的，但这对阿鹤又算什么哪？