第二十章 令人亢奋的群体性社会活动 2、疯狂的驴子

中次二山济山之首,曰辉诸之山,其上多桑,其兽多闾麋,其鸟多鹖。

——《山海经·中山经》

这里的记载,比较令人难堪,它说的是在一座辉诸之山上,山上有茂密的桑树,山中的野兽大多是山驴和麋鹿,而禽鸟大多是鹖鸟。

山驴和麋鹿,有啥不好的呢?鹖鸟又招谁惹谁了?怎么就说这一段的记载让人难堪了呢?

原因是这个样子的,这里的山驴,那可不是一般的驴,一般的驴是用来拖车拉磨的,可是这山驴,却是头上长了一对羚羊角。有了这对羚羊角,这山驴已经不再是驴了,他们是驴中的斗士,驴中的战士兼勇士,只要见了面,驴们就会怒气冲冲地迎面撞上去,彼此用头上的大角对撞起来,不撞个头破血流,这事不算完。

如果有谁认为山驴很凶,那他就错了。和鹖鸟相比,山驴不过是小儿科。这鹖鸟,像野鸡而大一些,羽毛青色,头上也像山驴一样长有角,天性勇猛好斗,绝不退却,直到斗死为止。

果不其实,这山驴与鹖鸟,都是有其深刻的人性寓意的。

原来,这里的山驴和鹖鸟,说的是初民时代的那些男性原始人。

故事中说,远古时代的那些男人啊,他们勇敢,他们勤劳,他们勇敢地打架斗殴,他们勤劳地惹是生非。如果他们不是这样地缺乏理性的话,理论上来说他们都是了不起的人,都是令人景仰的伟人,但如果要成为一个令人景仰的伟人的话,就意味着艰苦辛勤地劳作,但是这些男人天性懒惰,且又贪婪,他们只想着不劳而获,只想着能用最省心省事的法子,捞得个钵满盆满。

那么要如何捞,才能够钵满盆满呢?

方法就一个:战争。

夫战争者,是男人酷爱的社会性群体游戏,所有的男人都期望着能够通过战争的手段,把别人家里的女人和财物全部搬到自己的家里来,希望能重新分配社会财物。尽管在这个游戏中,人们见到的只有满山遍野的尸体印证着失败者的凄凉结局,可是因为这种玩法不需要费什么脑子,所以一代又一代的原始人乐此不疲,前赴后继,一直玩到今天,仍然不肯罢手。