——读孔祥熙档案之二

萱野先生伟鉴：

久违芝宇，时切葭思，适贾生来，拜读手书，快同面谈。先生以远大之眼光，发救时之伟论，忧国忧民，语重心长，多年故交，感慨同深。中日本系同文同种，必须共存方能共荣，承示佛者精神，救国伟业，尤愿以先生勉弟者，仍以勉先生，爰将向所欲言而未言，以及不愿为他人言者，为先生掬诚一言，惟先生高瞻远瞩，心领而神会之。因先生翊赞中山先生，致力革命数十年，所以谋中日之幸福，东亚之和平者，久具苦心，非惟知日知华，亦且深知东亚者也。

自战事爆发以来，双方有心人之隐痛，俱不堪言，以为不仅中日两国之危机，实属东亚黄族之厄运。古人云，鹬蚌相争，渔人得利，螳螂捕蝉，黄雀在后，苟不速谋两全之道，更有同归于尽之惨。诚如先生所云，应弃小嫌，维持大局。春间头山满先生亦曾有电致弟，欲归两国于好，其怀抱亦与先生相同，足见贵国老成谋国者，尚未尽为威武所屈也。惟是此次惨剧，由于贵国少数军人未审共同利害，一时误入歧途所致。敝国坚决抗战，纯为自卫起见，故解铃系铃，仍在贵国少数军人之手。先生欲自救以救人，必设法使贵国少数军人早日醒悟，必先使其了解此次战事于贵国之利害。弟旅东有年，不乏知交，且懔于唇亡齿寒之戒，不仅忧在敝国，而易地以想，认为贵国危机潜伏，亦颇为之代忧，尚冀先生对于贵国少数军人有以指示而纠正之。

（一）中日接壤最近，唇齿相依，在历史上地理上关系极为密切，互助则能共存，相残必致偕亡。且敝国地大物博，民性中和，适为贵国最近之善邻，较之其他远水不救近渴之友邦，尤宜患难相救，疾病相扶，不意今竟弃好寻仇，驱友作敌，似此阋墙之争，萁豆之煎，何异自残肢体，自坏长城，况黄雀渔翁，俱在其后，失此奥援之国，必致唇亡齿寒。究竟贵国之真正敌人为谁，似应认清，此对于亲仁善邻，不能不希望贵国军人猛省者一也。

（二）贵国陆军为何而积极教练，贵国海军为何而积极扩充，一切武力之准备，是否专为对华之用！姑不论以今日整个战局观之，贵国未必即操胜券，一切武力消耗于对华之后，何时始能补充？一旦他国乘机对日冲突，将恃何种武力以与周旋？深恐贵国不亡于对华，而亡于其他敌国。此对于国防武力，不能不希望贵国军人猛省者二也。

（三）贵国原为工业国家，一切原料率多取给敝国，一切货品亦多行销敝国，是敝国为贵国惟一最大之市场，今竟摧毁之不遗余力。姑不论和气生财，懋迁有无，全恃情感，而战时贵国之生产力日益惨落，敝国之购买力日益减少，试问影响于贵国经济者，曷堪设想！德、义均为工业国家，纵能供给原料，行销货物，究有几何？且英、美、印度抵货之风，有加无已，贵国更蒙国际上之损失乎？同时贵国战费之增加，漫无限制，人民之负担不堪，尤恐贵国不亡于战场，而亡于市场，此对于经济恐慌，不能不希望贵国军人猛省者三也。

（四）贵国人士素以武士道自豪，忠君爱国，抑强扶弱，今者军队在华，奸淫烧杀，惨绝人道，毫无纪律，武士道之精神已荡然无存。战而败固不必言，即使战而胜，对于军队之纪律，将何以整饬？对于嚣张之风气，将何以遏制？且民众反战之情绪酝酿益烈，尤恐贵国不亡于外患而亡于内乱，此对于武士道，不能不希望贵国军人猛省者四也。

上述诸端，仅系荦荦大者，此外因战事延长，不利于贵国之处尚多，想先生熟筹深思，早已洞若观火，而贵国朝野不乏明达之士，倘能平心静思，当亦悚然于此种自杀之政策，适足以促东亚之速亡。且数千年来我东方之文化，基于仁义道德，纯为王道，孟子云：“以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悦而诚服也。”贵国固亦素倡王道者，今贵国少数军人舍王道而行霸道，竟欲以武力屈服敝国，以敝国土地之广，物产之富，人口之多，非惟在事实上不可能，而敝国人士熏陶于王道之中，最尚气节，倘使压迫过甚，势必宁为玉碎，不为瓦全，亦惟有余及汝偕亡而已。如贵国军人果能改弦易辙，弃嫌修好，勒马悬崖，回头是岸，似非不难化干戈为玉帛。弟固深知贵国军人倔强成性，或以骑虎难下为虑，惟是止戈为武，古有明训，既不失其武士精神，亦不愧为大国风度，究修百年之好，抑种百年之仇，似全在贵国少数军人之一念。先生东亚明哲，中日有识之士莫不深佩，当此大局危急之秋，倘承联络贵国忠君爱国之士，责以正义，晓以利害，当可幡然改悟，此固贵国之福，亦东亚黄族之幸也。弟虽不敏，然为奠定中日真正共存共荣之百年大计起见，亦当竭尽绵薄，以从事焉。专此布悃，诸希亮察，未尽之意，仍由贾生面达。敬颂勋祺！

弟名正肃

五、廿二

外附微物数件，聊以将意，务祈哂纳为幸！

上述函件，已摄成缩微胶卷，藏于美国哥伦比亚大学珍本和手稿图书馆孔祥熙档中。萱野，指萱野长知（1873～1947），号凤梨，日本高知县人，1895年与孙中山订交，先后加入兴中会、同盟会。1907年被任命为东军顾问，负责购置并运送枪械。1911年武昌起义爆发，萱野应黄兴之邀赴汉阳参战。1915年，再次被孙中山任命为中华革命军顾问，协助居正在山东起义反袁。1931年“九一八事变”后，曾受首相犬养毅派遣，秘密来华商谈撤兵问题，因军部反对，不久即被召回。

在抗日战争中，孔祥熙属于主和派。1938年1月，日本浪人首领头山满致函孔祥熙，表示将竭平生之力使两国同归于好，要求蒋介石集团“速改旧图，更新其策”。同月，孔祥熙复电头山满，希望他“主持正义，力挽狂澜，设法〔使〕贵国军人早日醒悟”。3月末，萱野长知的助手松本藏次和孔祥熙的亲信、行政院代理秘书贾存德（即函中所云贾生——作者）在上海中国旅社秘密见面。贾称：“如果任凭中日两国同归于尽的话，将给整个亚洲带来不幸，必须设法讲求和平之道。”4月20日，双方在同一旅馆第二次相见。松本传达了萱野提出的和平条件，要求中国政府承认“满洲国”独立，承认日本关于内蒙的立场；贾存德则要求日本全面撤兵。其后，在松本的安排下，萱野与贾存德见面，萱野声称：“我和孙先生是朋友，中日是兄弟之邦，不应以兵戎相见。”他要求贾存德转信给孔祥熙，大意为：中日交战犹如萁豆相煎，如孔有意出面解法阋墙之争，化干戈为玉帛，他愿意为此奔走。5月，贾存德携该函赴港，与宋霭龄同机飞抵汉口。同月，贾存德携孔祥熙复函返回上海。关于这一过程，贾存德晚年回忆说：

在汉口住了两天，孔便令我转港返沪，行前找我谈话，首先勉励我一番，要我为他好好做事，并当面允诺在上海中央银行给我挂一个名义，领取薪俸。接着就警告我说：“你回去以后和这些人（指萱野等人）来往要特别谨慎，若不小心，一旦泄露秘密，我不但要否认，还要通缉你。当然，你也不必害怕，暗中我会保护你的。”同时，他还要我回去打听萱野背后的支持人是谁，经常和哪些人来往，松本藏次从前做过些什么，等等，最后让我找他的秘书李青选，给萱野带回一封信。

当天晚上，李青选拿着一封没有封口的信给我，并说：“你可以看看信的内容，以便按照孔的意图和萱野交谈。”信的内容是：收到了中国驻日本大使许世英下旗回国时所带头山满先生的信。……令兄（指萱野）为了两国的利益有志斡旋，弟甚感钦佩，惟解铃系铃还在于日本当局，如果兄能以百年利益说动贵国当局早悟犯华之非，弟将呼应共襄此举。李青选还告诉我今后有事直接和他联系，并将联系时所用之密电本交给了我。

关于贾存德所回忆的这封信，近年来我一直在找寻，在日本没有找到，在中国也没有找到，不想却在美国找到了，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。将贾存德的回忆和原函比较，可以发现，贾存德的回忆虽然简略，但大体不错，“解铃系铃”云云，确系原函中的用语。

孔祥熙《复萱野长知函》的发现，有助于进一步深入研究抗日战争期间日蒋之间的秘密谈判。