第六十章 五、法兰西和威尼斯为十字军东征而结盟(1201~1202A.D.)

当法兰西朝圣大军的6位使节到达威尼斯时(1201 A.D.),他们在圣马可宫受到当政公爵的热烈欢迎。这位元首的名字叫作亨利·丹多罗,衰老之年却发出灿烂的光辉,成为当代最显赫的人物之一。虽然体能因高龄而衰弱,双眼已丧失视力,但丹多罗仍旧保持缜密的思维和男子汉的勇气:一位英雄人物的进取精神,渴望建立令人难忘的勋业来装点自己的统治;一位爱国者的无上智慧,迫切需求国家的荣誉和繁荣来弘扬自己的名声。他赞扬法兰西的贵族和代表,称他们具备勇敢的热情和开明的信念。如果他是个普通人,会心甘情愿地加入他们的阵营,为着伟大的事业奉献自己的生命。但是他是共和国的公仆,必须延缓片刻,就这项艰巨的任务询问同僚的意见。法兰西人的建议事项先经过6位辅政官的讨论,他们最近才受到指派监督元首的行政措施。然后把结论告知国务会议的40名成员,最后才向立法会议提出报告,这是由城市6个区每年选出的450名代表所组成。无论平时还是战时,元首是共和国的最高负责人,法律赋予他的权力更得到丹多罗个人威望的支持。他提出有关公众利益的观点,能够内外兼顾,赢得一致的赞扬。

丹多罗获得授权通知使节下述签约的条件:建议东征的十字军在威尼斯集结,时间是翌年的圣约翰节;准备运输4500匹马和9000名扈从的平底船,以及足够装载4500名骑士和2万名步卒的船只;在9个月的期程之内保证供应所需给养,运往上帝和基督教世界必须前往的海岸;共和国派出50艘战船的舰队加入远征军;朝圣部队在出发前要支付总额8.5万银马克;无论是海上还是陆地的征服,获得的战利品由同盟军均分。付款条件虽然苛刻,但是当时的局势十分紧迫,法兰西贵族舍得花钱就像他们在战场上不惜牺牲一样,将钱当作身外之物。威尼斯特别召开全民大会批准这份条约,雄伟的圣马可大教堂被1万名市民挤得水泄不通,几位高贵的代表看到这群充满尊严的民众,极其难得的经验使他们表现出谦恭的态度。香槟的元帅说道:

各位卓越的威尼斯市民!我们奉伟大和强势的法兰西贵族派遣,恳求海洋的主人协助我们解救耶路撒冷。他们命令我们这几位代表俯伏在各位的脚下,这份盟约是为了替基督所受的伤害进行报复,要是你们不批准,我们就绝不从地上起来。

他们的言辞和眼泪发挥雄辩的力量,加上勇敢的气势和恳求的姿态,引起全场一致赞同的欢呼,那种情况要是按杰弗里的说法,简直像是发生了一场大地震。年高德劭的元首登上讲坛,一切都是出于荣誉和道德,他如此答复他们的请求,只有这种方式才符合群众集会的要旨。这份条约写在羊皮纸上,经过宣誓和签名并且盖上印玺,法兰西和威尼斯的代表相互换文,大家兴高采烈而且热泪盈眶。然后将条约送到罗马,请求英诺森三世的核准。他们为了支付军备的第一笔费用,特别向商人借贷2000银马克。两位代表越过阿尔卑斯山,回去报告成功的消息,其余的4名同伴想尽办法,要激起热那亚和比萨两个共和国的宗教热情,但是毫无成效。

这份条约的执行遭遇了未曾料到的困难和延缓。元帅返回特鲁瓦,受到香槟伯爵狄奥巴尔德的拥抱和赞许,伯爵获得一致的推举成为联军的主将。然而这位英勇的年轻人身体状况非常虚弱,毫无恢复的希望。他悲叹命运的乖戾以致未能马革裹尸,反而亡故在病床之上。临死的诸侯把他的财富分给众多骁勇的家臣,他们当着他的面宣誓要履行他的遗言,但是根据元帅的说法,有些人接受他的遗赠,实际上却有食言的打算。信心坚定的十字军勇士决定要在苏瓦松召开会议,另外选出一位新主将。法兰西的诸侯出于无能、嫉妒或不情愿,竟然找不到一个人有能力和意愿,可以负起指挥东征行动的重责大任。他们对于选出一个外乡人抱着默许的态度,蒙费拉的卜尼法斯侯爵是一个英雄世家的后裔,在那个时代的战争或谈判中,都能建立非常显赫的名声。这位意大利的首领基于宗教的虔诚和野心,当然不会拒绝极其光荣的邀请。他拜访法兰西宫廷,受到像朋友和亲戚那样的接待,侯爵在苏瓦松教堂接受朝圣者的十字架和主将的权杖,然后他立即再次越过阿尔卑斯山,为这场东方的远征进行准备工作。

大约在圣灵降临节前后,他展开自己的旗帜,率领由意大利人组成的队伍向威尼斯进发。法兰德斯和布卢瓦的伯爵,以及法兰西最受尊敬的贵族,不是走在前面,就是追随在后。日耳曼的朝圣者参加,使得声势更为浩大,大家的动机和目的相似。威尼斯人不仅达成交付的任务,甚至超额完成,为马匹整建所需的马厩,为部队也准备了足够的营舍,仓库堆满饲料和粮食,舰队的运输船、平底船以及战船都已完成备办,共和国只要拿到船只和军备的款项,立刻可以发航(公元1202年10月8日)。然而需要支付的金额非常庞大,远超过在威尼斯集结东征十字军的全部财富。法兰德斯人服从他们的伯爵,虽然说是出于自愿,但对于承诺的事项却反复无常,早已登上自己拥有的船只,向着大洋和地中海进行长距离的远航。还有许多法兰西人和意大利人,一直想走一条更为方便和经济的路线,那就是从马赛和阿普里亚直达圣地。每个朝圣者都在抱怨,在交足自己的一份费用以后,对于没有赶来的弟兄还要负责所欠的款项。各国首领带来的金银器具,原来是要奉献给圣马可教堂的金库,现在很慷慨地将之充作价款,但还是不够。经过大家一番努力之后,离原先讲定的金额还差3.4万银马克。

元首的策略和爱国的热情终于克服了所有的困难,他向贵族提出建议,如果能够共同出兵镇压达尔马提亚几座反叛的城市,他将亲自参与这场圣战,并且从共和国求得一纸长期免税令,直到他们从战争中获得足够的财富,可以偿还所欠债务为止。经过不断的考量和再三的犹豫,他们决定接受后果难以预料的条件,总不能使全部行动半途而废。舰队和军队的首次敌对行动指向扎拉,这是斯拉夫尼亚海岸一座防卫森严的城市,他们拒绝向威尼斯效忠,转而请求匈牙利国王给予保护。十字军撞开港口的铁链或防栅,载运的马匹、部队和攻城器械全部登陆,瓦解居民的抵抗。过了5天以后,居民终于无条件投降(公元1202年11月10日),他们的性命得到饶恕,叛变的惩罚是家庭遭到洗劫和城墙全被拆除。

时间已近岁末,法兰西人和威尼斯人决定在一个安全的港口和富足的地区度过冬天。不过士兵和水手经常因民族之间的不和而发生争执,引起的骚动扰乱到大军的休养生息。扎拉的征服播下对立和仇恨的种子,盟军部队的攻击使得自己的双手沾满鲜血,死者都是基督徒,并不是拒信上帝的人。匈牙利国王和新获得的臣民全部加入十字军的阵营,虔诚的朝圣者对于未来的行动还在犹疑不决,使得那些勉强追随的信徒更为畏惧和倦怠。教皇将冒名为恶的十字军人员逐出教门,因为他们抢劫和屠杀同教的弟兄。仅有卜尼法斯侯爵和蒙福尔的西门,能够免于教会雷霆般的谴责之声,一位是围攻时没有在现场,另外一位是早已离开军营。英诺森原来可以赦免这些法兰西人,他们生性单纯而又顺从,心中充满悔意,但是他被威尼斯人顽固的态度所激怒,他们拒绝承认有罪,不愿接受教会的宽恕,更不容许一位圣职人员插手世俗的事务。