第二夜 一切烦恼都来自人际关系 一切烦恼都是人际关系的烦恼

青年:请等一下!这句话我必须问清楚,“要想消除烦恼,只有一个人在宇宙中生存”是什么意思?如果只有一个人生活的话,势必会被强烈的孤独感所困扰吧?

哲人:之所以感觉孤独并不是因为只有你自己一个人,感觉自己被周围的他人、社会和共同体所疏远才会孤独。我们要想体会孤独也需要有他人的存在。也就是说,人只有在社会关系中才会成为“个人”。

青年:如果真的成为一个人,也就是只有一个人活在宇宙中的话,那就既不是“个人”,也感觉不到孤独了吗?

哲人:那样的话恐怕连孤独这个概念都不会存在。既不需要语言,也不需要逻辑和常识(共通感觉)。但是,这种事情根本不可能发生。即使是在无人岛上生活,也会想到遥远的海对岸的“某人”;即使在一个人的夜晚,也会侧耳静听某人睡眠中的呼吸声。只要在某个地方存在着那个某人,孤独就会袭来。

青年:但是,刚才的话如果换种说法也就成了“如果能够一个人生存在宇宙中的话,烦恼就会消失”,是这样吗?

哲人:按道理来讲,是这样的。因为阿德勒甚至断言“人的烦恼皆源于人际关系”

青年:您究竟在说什么?

哲人:我再重复一遍:“人的烦恼皆源于人际关系。”这是阿德勒心理学的一个基本概念。如果这个世界没有人际关系,如果这个宇宙中没有他人只有自己,那么一切烦恼也都将消失。

青年:不可能!这只不过是学者的诡辩而已!

哲人:当然,我们不可能让人际关系消失。人在本质上必须以他人的存在为前提,根本不可能做到与他人完全隔离。正如你所说的,“如果能够一个人生存在宇宙中”这一前提根本不可能成立。

青年:我说的不是这个问题!人际关系的确是一个很大的问题,这一点我也认可。但是,一切烦恼皆源于人际关系这种论调也太极端了!独立于人际关系之外的烦恼、个体内心的苦闷、自我难解的苦恼等,难道您要否定这一切烦恼吗?!

哲人:仅止于个人的烦恼,即所谓的“内部烦恼”根本不存在。任何烦恼中都会有他人的因素。

青年:先生,您还是哲学家吗?!人还有比人际关系更加高尚、更加重大的烦恼!幸福是什么?自由是什么?而人生的意义又是什么?这些不都是自古希腊时代以来,哲学家们一直追问的主题吗?而您刚才说人际关系就是一切烦恼之源?这是多么庸俗的答案啊!哲学家们听了一定会惊讶不已!

哲人:看来我的确需要说明得再具体一些。

青年:是的,请您说明一下!如果先生说自己是哲学家的话,那就必须把这一点解释清楚!

哲人如是说:你由于太惧怕人际关系所以才会变得讨厌自己,你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。这种话大大动摇了青年。这是让他不得不承认的一针见血的话。但是,在他看来,“人的一切烦恼皆源于人际关系”这种主张还是得坚决否定。阿德勒是在将人所拥有的问题缩小化。青年认为自己并不是苦恼于这种世俗性的烦恼!