铲除通天巫

铁木真统一蒙古，被推举为可汗，与萨满教的支持有很大的关系。其首领豁儿赤与帖卜腾格里（通天巫）阔阔出二人，皆以预言天意，抬高成吉思汗的声望，从而助成他的大业。特别是帖卜腾格里，凭借父亲的功劳，又有兄弟七人，势力强大，声望日高。投靠到他门下的牧民越来越多，据说有九种语言的人，聚集于他的库里廷内，比成吉思汗左右的人还多。帖卜腾格里气焰高涨，权倾一时。甚至对于成吉思汗的诸弟，也不看在眼里，常伺机凌辱。不但如此，他又凭藉神话来离间成吉思汗兄弟。他对成吉思汗说：“让铁木真统治国家，又叫合撤儿统治万民。”“不除掉合撤儿，后果不堪设想。”成吉思汗被帖卜腾格里之言所惑，即夜前往合撤儿处，将其逮捕。他母亲月伦耳闻此事，当夜乘车驰往营救，于翌日早上赶到。

成吉思汗已将合撤儿双手缚住，除去了他的冠带，正在严词诘问之中。月伦母亲十分生气，亲自为合撤儿解缚，归还其冠带。然后盘腿坐下，解开自己的上衣，露出两乳，含怒责问成吉思汗：“看见没有，这是你吃的奶头。合撤儿何罪，你竟不惜自残骨肉？小时候，你只能吃尽我一个奶头，只有合撤儿能同时吃尽两个，所以他胸宽力大，善于骑射，用弓箭降服了叛离的部众。现在敌人消灭了，你就不愿再见合撤儿了！”母亲的训戒使成吉思汗羞愧难当，但他仍收回了合撤儿的大部分封地，只留领地1400户。据说，月伦母亲得知此事后不久就得病而死。

帖卜腾格里的信徒日增，汗幼弟帖木格的百姓，也有投奔帖卜腾格里的，帖木格派亲信莎豁儿前往讨人，帖卜腾格里派人将其痛打一顿后，又将马鞍绑在莎豁儿的背上，把他赶了回去。帖木格只好亲自前往理论，没料到却被帖卜腾格里兄弟七人臭骂一顿。帖木格唯恐无端被打，极力忍耐，婉词逊谢，但仍被罚跪于帐后。第二天一早，成吉思汗还未起床，帖木格就径直进入金帐，将受侮辱的经过告诉了哥哥，未等成吉思汗开口，夫人孛儿帖从被窝里坐起来，用被子遮住胸脯，流着泪说：“晃豁之人想干什么，可汗还健在，他就这样侮辱我们，万一您驾崩了，他们怎么听从我们孩子的管辖。”成吉思汗感到通天巫对王权的威胁，便下决心要铲除他。

第二天，蒙力克率领七个儿子来朝见成吉思汗，帖卜腾格里刚坐定，帖木格就赶来揪住他的衣服说：“昨日你教我服罪，今天我俩来较量一番。”帖木格拖着帖卜腾格里往外走，刚出金帐，三个大力士就迎了上来，折断了他的腰骨，扔在东厢的车队旁边。蒙力克知道自己儿子死于非命后，怕祸及自己，流着泪发誓要一如既往地为成吉思汗做事。从此，蒙古社会里政治的威势开始优先于宗教，为确立王权而迷信宗教的时代已过去，王权逐渐绝对化，已经到了万民皆向铁一般的可汗叩首的时候了。

林木中百姓的降附

成吉思汗建国后，草原北部森林地带的狩猎部落还没有归降，这对成吉思汗来说是一块心病。1207年即建立蒙古国后的第二年，成吉思汗派长子术赤率右手军前往讨伐。术赤的军队一到，翰亦剌部的部长忽都合别乞便立即投降并主动充当蒙古军的向导，招降了不里牙惕、巴儿忽惕和秃马惕等其他几个部落。

成吉思汗实践了自己当年的诺言，让豁儿赤管辖林木中的百姓。后来，秃马惕部的女部长孛脱灰塔儿浑不满豁儿赤的统治，便将豁儿赤扣押起来，又逮捕了成吉思汗的使者翰亦剌部的忽都合别乞。为此，成吉思汗派自己的义弟博尔忽前去平叛，1217年，博尔忽率军进攻秃马惕部，由于疏忽轻敌，博尔忽中了秃马惕人在森林中的埋伏而战死。成吉思汗听到博尔忽的死讯，悲愤交加，发誓要为博尔忽报仇，降旨朵儿伯多黑率兵前往：“当严以治军，祷告长生天，试降秃马惕百姓，为博尔忽报仇。”

朵儿伯多黑接受了博尔忽轻敌冒失的教训，谨慎行军。同时虚张声势说要沿博尔忽的旧路进攻，却沿小径，偷袭敌军，出奇不意地包围了正在举行宴会的秃马惕人，活捉了那个女部长和其他首领。秃马惕部终于被平定了。