第四章 淫教大班 1、四位大班

手盐班。

教祖是被称为“灵祖”的神酒坂扎祖。他今年五十五岁。

神酒坂面前来了四个美女,美弥,真衣,砂绘、志乃。

手盐教总部设在富士的长野。规模宏大,占地十五万平方尺,中央建有大圣堂,整个建筑花费了四百亿元,当然,只看大圣堂,还一点也看不出宗教的气氛。

这在世界上也是屈指可数的建筑,简直可与埃及金字塔相媲美。它面向太空,似乎在向宇宙展示着它那造型上的美观大方,展示神灵那永恒真理的无边的法力。

大圣堂的中央是灵祖殿。

宽大恢宏的灵祖殿,气势磅礴,使每一个前来朝拜的人都惊叹不已。而灵祖殿两侧则有精致的客厅、接待室、卧室和办公室。

但是,来朝拜的人们一旦说错了话,就必须在神酒坂面前跪伏请罪。

手盐教在全国各地都设有分会,其会员超过四十万。

神酒坂对这四十多万会员拥有绝对的统治权。

他是教会至高无上的主人,四十多万会员全是他的奴隶。

天上诸魔,皆我侍从。

神酒坂公然这样声称,从不避讳。

这以前还觉得前途暗淡的神酒坂,来到这儿后,便逐渐声威大振。

是美弥、真衣、砂绘、志乃四人给他带来了新的生命的活力。

她们是人说是想接受灵祖的亲自教导。而于七月底来这儿的。而对这样不懂规矩的人,神酒坂向来是不屑一顾的。因为能够接近和侍卫神酒坂的人,仅仅限于教派内部要员、负责灵祖个人安全的自护队长,以及修炼室的全权负责人正护。

内治储室云集着手盐教的高级干部。修炼室则住着地位极高的女性,叫“权正护”,地位仅次于正护。

不过,通常教中的人们称修烁室为“大女处”,意为住着“大方”的地方。所谓“大女”的地位,由于全是选的美丽的姑娘,所以有过也让他们担任外面的任务。

在地方总部,还有“小女处”,是用于神酒坂巡逻地方总部时待寝的。有时,只要神酒坂认为哪个姑娘不错,也会将她提升到“中女处”。

美弥等四个姑娘,未经人介绍,就径自前来总部,并直接要求得到灵祖的亲自教诲。

“这简直是不懂规矩。”不知谁说了一句。

神酒坂当时就已发怒了,但他还是问了一下这四个人是什么样的姑娘。当他听说四个姑娘全部穿着耀眼的和服,透着异样的美丽时,心中一阵暗喜——就不觉得存在什么懂不懂规矩的问题了。

神酒坂接见了四个姑娘。

立即,神酒坂为眼前四个光彩照人的姑娘沉醉了,尤其是那个自称美弥的姑娘,简直让他头晕目眩,不知所措起来。

在手盐教,不论大女、中女、小女几乎都要给要员待寝的。这些人的丈夫们,将妻子献出作灵祖的性交奴隶,从而地位就会逐步提高,以致最终好作个大的干部。而且,将妻妇作为灵祖的供品,以感动灵祖,也能使夫妇的生活、地位得到保障。

近来,神酒坂听说人们只要决定将自己的妻子送给灵祖,就都要先跪在妻妇的性器官前,祈祷自己能早日荣升。这几乎已成为惯例了。

事情已到了这种严重夹杂个人私心的程度,可以想象,即使是大女中,也没有什么特别动人的姑娘,这便是非常自然的事了。但这还是四个姑娘来到神酒坂面前时,他才悟出来的。

四个姑娘的到来,使他的生活顿时豁然开朗。统治着四十万人的组织,声称“天上诸魔,皆我待者”的神酒坂,总觉得自己实际上象是生活在一个蜘蛛网式巢穴中。

在这以前,他还一直以为大女、中女、小女都是世上美女,认为人间天堂也不过如此了,这些女人的丈夫早说都是为了提升,但也是敢怒不敢言,不得不献出自己的妻子。因而位可以随便要她们中的任何一个女人来待奉自己,他可以边爬在女人的身上,边想象着她的丈夫由于嫉妒而发抖的可怜情景。——这大概就是一个男人的了大的快乐吧。

但四个姑娘来到他面前时,他这种想法一扫而光了。

无论是大女、中女、还是小女,都只不过是普通的百姓之妻罢了。

一看到四个姑娘,神酒坂立即谜上了美弥的容貌,神魂颠倒起来。

——请问,手盐教的光辉的教义,到底是什么呢?

他似乎听到美弥这样问道。

——就是“牛即是神,哺育万物之神。”

他记得自己似乎是这样回答的。

接着,他喋喋不休地说起来。倒不是因为不说他会感到不妥。而是因为他认为,以美弥为首的四人是来问手盐教的深奥的教义的,可不能让她们认为手盐教的教义有丝毫的不可靠。

必须让美弥她们相信他的话,以便设法将她们拉入手盐教。

于是他继续喋噤不休地谈起来,兴奋之余,连他自己也不太清楚自己到底谈了些什么东西了,因为他感到自己始终处在半醉半醒的迷恍状态。他只觉得自己仿佛谈了些很妙的、一直压在心头从未宣汇的东西,后来他又反复回味了一下自己说过的大概内容,但具体是什么,实在不能清晰地回想出来了。

——我们正在寻找法力无边的人,我们能够充分信任的人。

——用那个来参拜……

“那个”到底是什么不知道,神酒坂只觉得自己象作恶梦似的被美弥那对眸子拖进深渊,被四个专注的眼光凝视得几乎要颤抖起来。

神酒坂真想离开灵祖座。心想,也不要管什么规矩了,眼下最迫切的事,是务心要设法把美弥,不,把四个姑娘,统统迎进手盐教。

一旦将四人请进手盐教,就立即赶走大女、中女、小女。

但是,他仔细一看,发觉四个姑娘已有要走的意思了。

他恳求四人留下陪他吃饭,但姑娘们立即断然拒绝了。

经过他再三恳求,姑娘们终于答应再与他见面。

神酒坂带着充血的眼睛目送着四人的身影。四人都拥有一副他从来没有见过的绝妙的隆起的臀部,裹着那儿的和服则充满着神韵。

四人刚走,神就坂立即命令牛神队跟踪她们。

自卫队和牛神队都属于保安室。自卫队的任务是警卫总都的安全。牛神队可说是一支特别的部队,只执行特殊的任务,是一支拥有摩托车的小分队。神酒坂严令牛神队必须查出四个姑娘的身份。

神酒坂等待着牛神队的报告。

直到此时,他才意识到他只知道这四人的名字:美弥、真衣、志乃、砂绘。

当然,他没收到她们的名片。四人简直是神出鬼没,就象是幽冥的地府派出的妖魔,仿佛是神话的女妖,她们能使所有的男人头晕目眩,且还看不出她们的来路。

——不过,不用担心。

神酒坂自我安慰一番。

牛神队一出动,知道她们的身份就是时间问题了。

记得他当时曾问了四个人来此的真正目的。四人说,想加入“大女处”。因为手盐教的巨大利润,在宗教界是首屈一指的。看来,美弥她们四人是为独占“权正护”宝座而来的。除想来独占神酒坂,支配手盐教外,别无其它目的。

于是,她们就想正面的要入手盐教。而拒绝他的吃晚饭的恳求,也不过是一种计策罢了。四人还说她们不是一般的女性。

——好极了!

神酒坂呷了一口酒想道。

不错,她们的确不是寻常的女性。不论是那丰满的乳房、隆起的臀部,还是那修长而圆润的大腿,都与平常女性大不一样。

她们是神话的女性,浑身飘荡着迷人的神韵。神酒坂想象着四人打进手盐教的情景,他觉得女性的神化也是一种晨礼的行为。当然,那只不过是指容貌上的事。

女人最根本的僻性是财宝欲和名誉欲。四人为了满足这些欲望,于是想来加入“大女处”,从而达到操纵手盐教的目的。不,即使实际上让她们操纵了,也没关系,因为那样一来,自己就可以尽情享受四个美如天仙的姑娘了。

男人的天堂就不过如此吧,因为世界上没有千里马的存在,伯乐出就丧失了其存在的价值。

神酒坂凝视着空中,想象着四人裸体的情景。

一小时后,追踪姑娘们的牛神队传来了消息。

“四人忽然消失了!”

牛神队队长报告说。

这是怎么回事?

当时,为了稳妥起见,队长派了十个牛神队中骑着摩托车跟踪。十人轮换地跟着她们,可一进入御场街,他们立即感到象被狐狸捉弄似的,不知所措起来。

十人明明记得他们跟着四个姑娘乘坐的小娇车的,但不知怎么回事,四个人乘坐的小轿车竞突然间消失了。

牛神队的追踪用车全部是同一颜色,是同型号的摩托车。四人乘坐的车号是出租汽车的车号,这辆车一直在他们的前面行驶,但不知怎么回事,当轿车停下时他们却发现车中是一个中年男子的驾驶员,而且车中除他之外,别无任何人。

决不可能有相同车号的两辆车。他们也不能这样而去审问中年司机,于是他们分开搜索起来。看来只有一种可能,就是可能车号粘了泥土或其它什么,而使他们把轿车跟丢。

神酒坂有无与伦比的崇高威信和巨大财富,真可说在寻求女人,是无往而不胜的。但四个姑娘的毅然辞别,不只是给他一记当头棒喝!他这才觉得自己君临一切的坚定信念发生了动摇。