——又一次点出碧桃花。

然而可怜的碧桃花，却不是怡红院的正经花主，而是栽在院门外的。众人须绕过碧桃花，穿过月洞门，才进得怡红院，看到盛开的女儿棠。

一个开在门里，一个开在门外，正像是芳官唱的——“门外即天涯”。这两种花的处境，岂不早已暗示了两个人的真实地位吗？

可见怡红院的真正花主，本应是海棠。而贾母意中许给宝玉的侍妾，也本应是晴雯。然而这两个人的性情行为，使她们的命运一度颠倒，王夫人因选中袭人，特地从自己的月例中拨出二两银子一吊钱给她，且感叹道：“宝玉果然是个有造化的，能够得他长长远远的伏侍一辈子，也就罢了。”分明已把袭人许了宝玉。

晴雯为此不忿，曾发牢骚说：“一样这屋里的人，难道谁又比谁高贵些？”而袭人则为众人打趣他是“西洋花点子哈巴儿”而反唇相讥道：“你们这起烂了嘴的，得了空儿就把人来取笑打牙儿，一个个不知怎么死呢。”

后来晴雯果然惨死，表面上看，桃花胜过了海棠，不但从门外挪到院里，而且登堂入室，做起如夫人来了。

然而“乘除加减，上有苍穹”，她们的姻缘早在薄命司里就已经被注定了。那宝玉到底是个没有造化的，未能得袭人长长远远的伏侍一辈子——所谓“堪羡优伶有福，谁道公子无缘”。

碧桃花与怡红公子，到底是无缘，虽是“桃红又是一年春”，终究“摇曳蝉声过别枝”。而女儿棠，也还是命薄，只因为“轻弱似扶病”，终落得“抱屈夭风流”了。

海棠也好，桃花也罢，谁见把秋捱过？到头来，还不是落得个“春梦随云散，飞花逐水流”的大结局么？

⒊晴雯死在第几回

晴雯死在第几回？

这个问题似乎无稽，因为回目中明明写得清清楚楚——第七十七回《俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月》，第七十八回《老学士闲征姽婳词　痴公子杜撰芙蓉诔》，都为晴雯之死浓墨重彩，极足煽情。

然而，我们都知道《红楼梦》乃是一再增删修改之稿，我想问的是，在曹雪芹的初稿或者至少是早期的手稿中，晴雯应该是死在第几回的呢？

我的猜测是，早在第五十二回《俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补雀金裘》之后不久，也就是五十三回《宁国府除夕祭宗祠　荣国府元宵开夜宴》开篇，晴雯已经一病而死。

且看原文——

话说宝玉见晴雯将雀裘补完，已使的力尽神危，忙命小丫头子来替他捶着，彼此捶打了一会歇下。没一顿饭的工夫，天已大亮，且不出门，只叫快传大夫。一时王太医来了，诊了脉，疑惑说道：“昨日已好了些，今日如何反虚微浮缩起来，敢是吃多了饮食？不然就是劳了神思。外感却倒清了，这汗后失于调养，非同小可。”一面说，一面出去开了药方进来。宝玉看时，已将疏散驱邪诸药减去了，倒添了茯苓、地黄、当归等益神养血之剂。宝玉忙命人煎去，一面叹说：“这怎么处！倘或有个好歹，都是我的罪孽。”晴雯睡在枕上嗐道：“好太爷！你干你的去罢！那里就得痨病了。”宝玉无奈，只得去了。至下半天，说身上不好就回来了。晴雯此症虽重，幸亏他素习是个使力不使心的；再者素习饮食清淡，饥饱无伤。这贾宅中的风俗秘法，无论上下，只一略有些伤风咳嗽，总以净饿为主，次则服药调养。故于前日一病时，净饿了两三日，又谨慎服药调治，如今劳碌了些，又加倍培养了几日，便渐渐的好了。近日园中姊妹皆各在房中吃饭，炊爨饮食亦便，宝玉自能变法要汤要羹调停，不必细说。

此一段，至“说身上不好就回来了”，都是在说晴雯病重，宝玉忧心忡忡，文字紧锣密鼓，已经直逼“夭风流”；然而忽地一转，“晴雯此症虽重”，接下来三言两语倒又说她好了，文字撂在半空中，不见了下文。

更奇的是，接下来几回文字中，晴雯这个人竟不见了。第五十四回《史太君破陈腐旧套　王熙凤效戏彩班衣》中说，因宝玉要小解，麝月、秋纹并几个小丫头跟出，贾母不乐道：“袭人怎么不见？他如今也有些拿大了，单支使小女孩子出来。”王夫人和凤姐忙为之解释，方才罢了。接着宝玉回至怡红院，却见袭人躺在床上正与鸳鸯对面说话——这一回中，晴雯哪里去了？

麝月一直喊晴雯“好姐姐”，晴雯亦回以“好妹妹”，可知晴雯年龄较麝月、秋纹等为大，不在贾母所谓的“小女孩子”之列，况且晴雯亦为贾母赏与宝玉的，不会不记得此人，如何竟不提及？

除非，此时的晴雯已然死了。

后来的文字中，晴雯往往只出现一个名字，三言两语，没有正戏。直到十二官进园，满纸莺喧蝶闹之际，关于晴雯的文字才又重新多起来，写她与芳官等斗牌，与春燕娘怄气，给宝玉庆生辰，教宝玉撒谎说惊着了以躲避贾政问功课——此一向中，晴雯身体都好得很，忽因王善宝家的在王夫人面前一番谗言，小丫头来传见。“正值晴雯身上不自在，睡中觉才起来，正发闷，听如此说，只得随了他来。”

此一句十分突兀，因为此前晴雯一直好好的，忽然王夫人召见时，就又“身上不自在”了，接着便写她又病了，抄检时，现打床上拉起来，撵了出去，遂一病而殁。

——不妨猜测，在曹雪芹最初的手稿中，十二官入园的文字应在较往前的段落，而晴雯补裘及五十三、四两回，则偏后出现，自“病补雀金裘”后，晴雯病情加重，偏又遇上“抄检大观园”之事，遂“抱屈夭风流”，应是直贯而下的文字，其间不当有间断。

第五十三、四两回的文字在全书中至关重要，乃是宁、荣二府极荣极盛的一场华筵，然而从宁国府领皇赏、收年租、祭宗祠一路写来，显赫辉煌，至荣国府庆元宵、吃戏酒、放炮仗，昌盛繁荣，整篇文字花团锦簇，热闹非凡。可是华贵中，偏又处处暗藏玄机，隐着不吉之谶。

击鼓传花至王熙凤讲笑话，说的是“聋子放炮仗——散了吧”，接着果然放了一场炮仗，正合了元春的灯谜“爆竹”，最后还打了一回“莲花落”，暗寓宝玉将来沦为乞丐一事。那凤姐乃是荣府内当家，竟然由她说出“散了吧”的预言，可见此一回之后，贾府便将由盛转衰，日渐式微了。

然而由于全书一改再改，又加入了“红楼二尤”一段文字，使得原计划打乱，前后情节也都重新排序，忽起忽落。至晴雯死后，因五十三、四两回文字已经提前，不得不再重整一段繁荣文字来隔断前后文，于是强扭出第七十五回《开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶》一段，再写两府华聚，然而因为是最后补写的文字，未能完稿，故而漏洞百出，比如贾政讲了个喝老婆洗脚水的恶俗笑话，贾环忽然写出好诗来，而贾赦则说出贾环将来会世袭得官的绝不合理的废话，而宝玉等的诗文偏又不见，只留了一句“缺仲秋诗，俟雪芹”的备注——换言之，很可能是脂砚等人在雪芹的授意下誊抄整理这一段文字，因原稿不全，便自加连补，写了很多不合雪芹原意的文字出来，但是于题诗之道实在力有不逮，便只得“俟雪芹”了。

不但七十五回，第七十九、八十两回的文字情节也有许多不合理处，且文字风格也有异前文，节奏感更是一塌糊涂，很可能也是脂砚等人的拼凑，而非雪芹原笔。

然而其间的第七十七、七十八回有关晴雯之死的文字，却又好得出奇，《姽婳词》、《芙蓉诔》更是神来之笔，必为雪芹本人所写无疑。

可见，晴雯之死的这段文字，应该完成得较早，在初稿中的回目也较早。而仲秋夜宴及薛蟠娶亲、迎春出嫁的描写，则是极后期完成的未完成稿，由脂砚等人缀补于后。

关于晴雯之死，还有一个猜想，就是“换小衣、赠指甲”的描写，会否让我们想到雪芹删去的一段文字呢？

秦可卿之死一段文字不全，有批语说：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去‘遗簪’、‘更衣’诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。”

关于“遗簪”、“更衣”的情节，古往今来多少红迷猜测模拟，不能确知。但我们不妨有一个设想，写作人对于自己已经完成的文字，倘若因为某种原因不得不删去，也必然是舍不得的，会设法将它修改补缀在另一段情节后，借尸还魂。很可能，曹雪芹便将已经写好的可卿之死的这段文字，修改了个别细节后，补缀在晴雯之死的段落中了。

所谓“遗簪”，此处便改成了遗赠指甲；而“更衣”，则是交换内衣了。在最初的文稿中，那与有情人交换内衣的人，很可能便是可卿与贾珍——可卿临死前，贾珍探病私会，而秦氏脱下内衣要求与其交换，并拔下头上的簪子相赠，诀别之后，独往天香楼悬梁自尽。

此种猜测，也仅为西岭雪一家之言罢了，不能作准，唯写出来，供爱红者畅开文思尔。

⒋是谁害死了晴雯

废太子胤礽好诗，虽然未见得特别出色，却也有过像“蓬海三千皆种玉，绛楼十二不飞尘”这样俊逸洒脱的句子。

又是“玉”，又是“绛楼”，又是“十二”，怎能不让人想起《红楼梦》与“金陵十二钗”来？

况且，胤礽又与曹家有着千丝万缕的关系，这里只讲一个小小片段：

康熙五十年，曹寅之子（亦说侄子）曹颀在宫中任“茶上人”，主管饮食，因将太子胤礽的食物做得和皇上一样，被皇上怪罪。

由此可见，胤礽未登基时，宫中包衣早已将他当作未来的皇上看待，不惜工本地悉心巴结，只望他将来得了势，会给自己分些好处。然而这在皇上眼中看去却是很忌惮的，唯恐太子被一帮谄媚之人纵坏了，故而迁怒。

事实上，后来胤礽并未能登基，成了废太子，曹颀是白白遭了一回殃。

这让我想起了晴雯。

可记得司棋大闹厨房的一幕？

第六十一回《投鼠忌器宝玉瞒脏　判冤决狱平儿行权》，迎春房里的大丫头司棋忽一日想要吃蒸鸡蛋，派小丫头莲花儿去厨房传话。“茶上人”柳家的不肯，说：“我又不是答应你们的，一处要一样，就是十来样。我倒别伺候头层主子，只预备你们二层主子了。”又说，“……连本项两顿饭还撑持不住，还搁的住这个点这样，那个点那样，买来的又不吃，又买别的去。既这样，不如回了太太，多添些分例，也象厨房里预备老太太的饭，把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃，吃到一个月现算倒好……”

莲花儿急了，举出晴雯的例子来，说：“前儿小燕来，说晴雯姐姐要吃芦蒿，你怎么忙的还问肉炒鸡炒？小燕说：‘荤的因不好才另叫你炒个面筋的，少搁油才好。’忙的倒说自己发昏，赶着洗手炒了，狗颠儿似的亲捧了去。今儿反倒拿我作筏子，说我给众人听。”

这里，柳家的将老太太的菜蔬和晴雯、司棋这些“二层主子”相提并论，是在讽刺司棋不自量力，而莲花儿却指出晴雯已经享受过是种待遇——这样，便定了晴雯的“僭越”之罪。

晴雯，在众人尤其是柳家的眼中，是早将她当做宝玉未来的“如夫人”看待了，因她是老太太派给宝玉的。在她被逐后，老太太叹息道：“晴雯那丫头我看他甚好……这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”

贾母的这种心思，府里人未必不知道，故而便开始了早早儿地巴结。然而王夫人心里却满不是那么回事儿，“难道我通共一个宝玉，就白放心凭你们勾引坏了不成！”所以要重罪晴雯，将她驱逐出府，凄凉而死。

晴雯临死前，宝玉前去探望，恰遇见五儿——这样，晴雯和五儿的命运便连在一起了——柳五儿因母亲得罪人，被牵累冤枉做贼，饱受凌辱，虽经平儿判冤决狱，却因此罹病，终究难逃一死。

曹雪芹在这一回的回目上，明确提出了一个“冤”字。冤的是五儿，也是晴雯，更是历史上真实的曹家。

曹家的悲剧，便是犯了柳家的同病，站错队，望错风，押错宝，投错了胤礽这个废太子，终究落得个“家亡人散各奔腾”。

害死胤礽的，是镜花水月的王位，是康熙出而反而的隆恩，是群臣矫枉过正的巴结；而害死晴雯的，同样是可望不可即的地位，是出自王夫人的多疑，王善宝家的之流的中伤，而同时也是因为贾母对她的宠信，宝玉对她的眷爱，柳家的之流对她的巴结——在没有真正登上宝座之前，就先享用了座上客的权力，便会落得这样的下场。

说到底，晴雯之死，是害在自己的“风流夭巧招人怨”之上了。固而回目云：俏丫鬟抱屈夭风流。

——虽是“抱屈”，终罪“风流”。