原来是一只大猫叼着一条鱼跑进屋来。正躲在床边嚼着，张三叫一声：“是只猫”，扑了上去。那只猫见有人来追，丢下鱼，窜出了屋子，张三也追了出去。

大花猫噌的上了房，“噌噌噌”飞跑着，张三将腰带一紧，顺着竿子，三把两把便上了房顶。张三紧追不舍，脚踩在房瓦上一点也听不见声响。一直追了三个院落，张三猛扑上去，如同老鹰抓兔子一般迅速，猫“喵喵”叫着，成了张三的俘虏。

张三抱着大花猫，笑眯眯的，仍踏着房脊回到罗家房上，纵身跳下，如一片树叶轻轻落地，脸不红，气不喘。此时，罗瘿公也走了出来，说：“张三爷真是好身子骨，比猫还灵哩！”张三笑了笑说：“捉猫、抓雀、逮兔子是我小时候的游戏。”

张三把大花猫抱进地下室，罗瘿公道：“你还挺喜欢小动物。”张三用脸亲着猫说：“这只猫也怪可怜的，你瞧它瘦骨头，以前怕是一只富贵猫，赶上这动乱年头，也受了不少委屈，它的主人也可能远离京城，也可能已经死了……”张三端起酒缸给猫喂酒，那猫一闻见酒味喵喵叫着，用舌头舔着酒缸沿，张三更喜欢了，他把猫抱到怀里，用胸膛暖猫的身子，那猫依顺地偎在他的怀里；张三掰开山核桃喂它，猫贪婪地吃着……

罗瘿公又说开了酒的故事：“魏晋文人，无论‘建安七子’还是‘竹林七贤’，无不嗜酒。竹林七贤中的刘伶，纵酒放达，有时赤身裸体在家饮酒。客人来了讥笑他这种举动，他说，我以天地为房屋，房屋为衣裤，你们为什么跑到我的裤子里来了！他常乘着鹿车，带着酒，令人拿着锹了他出门，走一路，喝一路，说：‘如果我死了，就地埋掉就是了。’他的妻子见他如此嗜酒，哭着劝他戒酒。刘伶说，我自己戒不了酒，只能向鬼神发誓才能戒掉，请赶快准备敬鬼神的酒肉吧。他的妻子很高兴，立即在神前供上了酒肉，要刘伶来祝誓。刘伶道：‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒。妇人之言，慎不可听。’祝罢，大吃大喝，直至醉倒。阮籍是竹林七中另一名才子，他家邻居有一个小酒店，女店主的容貌很美，阮籍常去喝酒，醉了就倒在女店主旁边酣睡，也没有什么调戏行为。他听说步兵营厨善酿酒，储酒数百斛，就请求去做步兵校尉。司马昭为儿子司马炎求婚借助于阮籍，阮籍既不愿意，又不敢公开拒绝，只好大醉六十天，使司马昭无开品的机会。阮籍的母亲死时，别人来通知他，正逢他下棋。对弈的人劝他不要下了，他硬要争个结局。棋下完后，饮酒三斗，大叫一声，吐血数升。按当时的礼俗，居丧是不能饮酒的，而阮籍却照样饮酒如故，甚至在司马昭的宴会时，也饮酒食肉，毫不顾忌。司马昭的谋士钟会，每次欲加害阮籍，都因阮籍喝醉的酒而无法罗织罪名。据《世说新语》记载，阮籍等人饮酒，不用普通杯斟酌，而用大瓮盛酒，围坐痛饮，遇有猪挤过来拱着鼻子喝酒，也毫不在意……”

张三咂巴咂巴嘴，说道：“我听说东晋大诗人陶渊明先生也喜欢喝酒。”罗瘿公道：“陶渊明的曾祖父陶侃是一位出身微寒的士人，据说陶侃的母亲，为了招待一位客人，不惜剪发去换酒菜。后来通过那个客人的推荐，陶侃才逐渐显达，以功封长沙郡公。可是在那‘上品无寒门，下品无世族’的时代，这位长沙郡公也仍被人瞧不起。到了陶渊明出生时，家道已经衰落，生活艰难，而陶渊明却性情刚直，看不惯官场中尔虞我诈、胡作非为，因此终身不得志，只作了州祭酒、县令等小官，而且时间都不长。他在仕途上的最后一站是做彭泽县令。所以当这个官主要是为了归隐之后有酒喝，有饭吃。上任后就下令叫手下人利用公田种糯米，作为酿酒的原料，以后陶渊明不愿为五斗米向乡里小人折腰，弃官而去，种下的糯米，也颗粒未收。辞官以后，他过着躬耕的生活，偶有名酒，无夕不饮。当时有个名气很大的庐山东林寺高僧慧远，曾邀陶渊明去作客。陶渊明回答说，如果东林寺内可以饮酒，我就去。寺庙里是不能饮酒的，但慧远却破例答应了。晚年的陶渊明生活越来越贫困，受灾时经常断炊，但他仍然少不了喝酒，友人来看他，留下钱周济他，也被他拿去买酒喝。”

张三叹道：“陶渊明真是一个有骨气的文人，他借酒浇愁，借酒洗云庸俗之气，真是可叹可敬！”

罗瘿公又说下去：“宋代朝延推行酒类的专卖政策，取得大量财政收入，因此，饮酒之风极盛。苏轼的酒量路人皆知，他自认为天下人饮酒没有超过他的，可是他却实在没有多大的酒量。他说：‘予饮酒终日，不过五合。天下之不能饮，无在予下者。’但他喜欢看别人饮酒，平日家中总是宾客盈门，客来了，没有一次不饮酒。他说：‘见客举杯徐引，则予胸中为之浩浩焉，落落焉，酣适之味，乃过于客。’他不仅爱酒，还动手酿酒，他写过一篇《东坡酒经》，专门讲他的酿酒法。遗憾的是他造的酒味道不那么好，在黄州时，大家喝了他酿的蜜酒，常常拉肚子。他还把一个酿桂酒的方子，刻在石头上，埋在罗浮山的一座桥下，说谁要是找到了，如法炮制，喝了可以升仙，而他自己却并不泡制喝了升仙去，甘历人间坎坷，累遭贬谪，无怪乎人们谈起苏东坡，都会大笑。”

“南宋女词人李清照出身名门，是一位贵族小姐，十八岁与太学士赵明诚结婚。她能饮酒，她的词中有‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’；‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒’；‘东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！’这种悠闲、风雅的生活情调，正是心满意足无忧无虑的醉酒！以后她失去了心爱的图书、金石，同时也失去了志同道合的丈夫，‘三杯两盏淡酒，怎敌它来风急’；‘故乡何处是，忘了除非醉’；甚至‘谢它酒朋诗侣’，表达了她辞乡别土、破国亡家的哀愁……”

张三听到此处，慨然道：“女才子原来也有喜欢喝酒的，看来酒能通才气，酒能提精神，酒能扬斗志，酒能胜胆怯，酒真是好东西！”他捧起大花猫的脸，孩子似的问道：“你说对不对呀？”大花猫“喵喵”叫着，仿佛赞同地点头。

罗瘿公道：“杜甫还有诗：‘暂将杯酒长精神’；曹操有诗：‘对酒当歌，人生几何？’”张三笑道：“我也诌一句，泪眼问酒酒不语，只因身在酒缸中。”

这一宿，张三与罗瘿公喝得大醉，蒙被大睡，一直睡到第二日中午。此时，春雨已停，院内杏树、桃树，落花纷纷。张三忽地想起，那日仪銮殿之火，究竟是何人所放呢？他想起白衣庵中的王媛文，莫非是这个姑娘暗中助我……

晚上，张三告辞罗瘿公来到了白衣庵，只见庵门紧闭，阉内传出红杏的清香，淡淡的，使人闻了忘情，经过一天一宿春雨潇潇的洗礼，这香味是那么清新，清新得使人心醉，这香味和北京城里目前沉闷恐惧的气氛很不协调。张三见旁边有颗老槐树，攀了上去。他来到庵内，空无一人。他想：莫非尼姑们已经歇息。于是悄悄走进大雄宝殿，忽觉脚下被软绵绵的东西绊了一跤，低头一瞧，溶溶月下，只见是一具尸首。他拖出那具尸首一瞧，不禁大吃一惊，原来是月朗法师。月朗法师双目紧闭，僧袍上染着鲜血，她的胸前中了两枪。张三从西厢里取了蜡烛，在殿内一照，地上横七竖八地躺着十几具尼姑的尸首，鲜血淋漓。张三想：庵内一定来了大批洋兵，那么是谁走漏了风声呢？

他手持蜡烛来到后院，见几棵古槐上吊着四具尸姑的尸首，她们一定是不甘受辱自缢身亡。张三走进忆贤殿，一阵腥风吹来，地上也躺着几具尼姑尸首，个个赤身裸体，鲜血淋淋。

张三眼前一黑，险些跌倒。心想：这些幽居禅院的青年女子，竟然也逃脱不了洋人的魔爪。他想到这些尼姑受了牵连，感到一阵内疚。

他战战兢兢地来到后院的茅房，这是尼姑们临时搭起来的简陋茅厕，屋角的大缸已被砸破，现出一个洞口。他沿着洞口下去，原来是一个大地窖，以前是尼姑们藏珍贵文物的地方。一股血腥气扑鼻而来，张三看见地上横七竖八挤满了妇女的尸首，密密麻麻。有的仰面而卧，有的仍睁着双目，有的相抱而死，有的贴壁而立。张三看得呆了，他平生从未见过这么惨酷、悲壮的场面。二百多个苦难女子，都中了洋兵的子弹，无一侥幸逃生。

张三恍恍惚惚走了上来，蜡烛掉在地上，熄了，四周死一般的沉寂，月亮也躲进云层里去了，没有声音，没有光亮，没有生气，三张颓丧地坐在一块石头上。

恍惚中，风吹来隐约的哭声，张三一惊，理智清醒了许多。他揉揉泪眼，仔细一听，那哭声仿佛来自前院。他悄然来到前院，只见有个小尼姑正伏在月朗法师的身上哭着。那小尼姑见张三走来，身子吓得簌簌而抖。张三道：“你不要怕，我是张三，是救那些妇女的人。”那小尼姑一听，止住了哭声，上上下下打量着张三，她终于认出了他，伏到他怀里大哭起来。

小尼姑抽泣道：“昨天下午，我正在寮房点香，忽然闯进大批洋鬼子。我吓得躲进了木柜。洋鬼子说法师窝藏逃犯，法师与他们争吵起来，洋鬼子开枪打死法师，接着就开始追逐并侮辱姐们们。有些姐妹争先恐后地挤到忆贤殿上吊。有一伙洋鬼子闯进茅厕，砸碎大缸，冲进了洞口，开枪把那些躲藏的姐妹们都打死了，地窖里哭叫声惊天动地，真是惨极了！”

张三问：“那个侍郎的女儿王媛文呢？”

小尼姑惶惑地摇摇头：“不知道，从你那日走后，她就不见了。”

张三又问：“这几日庵内都来了些什么人？”

小尼姑想了想，道：“没有见什么陌生人来过……”

张三自言自语道：“这就怪了，洋兵怎么会知道此处藏着逃难的妇女呢？怎么会知道这个地窖呢？想必是有内奸，那么内奸又是谁呢？”