目前读某报副刊“古与今”的郑逸梅先生：《郭沫若归国经过》，其中说起研究甲骨文的金祖同，说他已经在一九四九年以前去世了，这是我现在才知道的。若是如此，真是太可惜了，因为他还很年轻，一九三七年同郭老一起离开日本回到上海时，还是一个二十几岁的青年。如此算来，去世时不过三十岁上下而已。

郑君说金祖同用“殷尘”的笔名，写过一篇《郭沫若归国秘记》，共有七八万字，一九四五年在上海由言行出版社刊行，是用小说体裁写的，可惜未曾有机会读过，不知如何写法。

郭老在一九二八年到日本去，是由于“宁汉分裂”、“南昌起义”，他发表了那篇《请看今日之蒋介石》，老蒋通缉他，无法在国内容身，这才逃到日本去避祸的。郑君说他到日本去是从事古史甲骨文的研究，这当是他到了日本以后的工作，并非他那次到日本去的目的。

金祖同是在日本跟郭老学习甲骨文研究的，是他的私淑弟子。金氏的家里在上海经营中国书店，这是当时上海专门买卖古本线装书的一家书店，开设在南京路新世界游艺场对面的弄堂里，营业的主要对象是受外国图书馆委托配购中国古书，所以，同日本的那些古籍书店也有来往。日本出版的关于研究中国典籍版本的著作，也托他们代售，因此，我们的一些藏书家也是中国书店的主顾，郑振铎、阿英等人就经常出入这家书店的。

后来，郭老在日本出版的《卜辞通纂》、《两周金文辞大系》等书，也由中国书店代售。

金祖同跟郭老一起回国后，在上海“八一三”那一段期间，同大家往来很密切。这正是《救亡日报》在上海创刊的时期。后来淞沪战场发生变化，租界上流传着日本人将不利于救亡日报的消息。我们为了慎重计，临时放弃设在大陆商场楼上的办事处，将编辑部暂时设在中国书店，借用他们的“灶披间”发稿，就由后门出入。每天晚上，在隐蔽的灯光下，大家就在那里工作，直到将大样送往承印的印刷所付印了，这才雇一辆出差汽车，一路送大家回家。年轻的金祖同，在当时日本人横行的租界环境下，敢于借出他的书店余地供救亡日报使用，实在是很勇敢的行为。