夫子庙位于秦淮河北岸的贡院街旁，始建于东晋成帝司马衍咸康三年，根据王导提议“治国以培育人材为重”，立太学于秦淮河南岸。孔庙是宋仁宗景佑元年以东晋学宫为基础扩建而成，是供奉和祭祀孔子的地方，故又称“夫子庙”，中国四大文庙之一，更是明清时期金陵文教中心，大名鼎鼎的江南贡院就在这里。明朝时，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集。

内秦淮河“桨声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是秦淮河当年的繁华景象。

此时天空擦了一抹青黛，秦淮河畔的江南建筑白墙黑瓦，华灯初上，屋檐亮着各色彩灯，几艘游舫载着游客，轻滑于碧波之间，水纹荡到河岸，悠悠折回，倒很有些“十里秦淮”的旧日景象。

我们从“夫子庙”三个大字的大红牌坊进了中轴路，南北两排既有民俗特色的小店，又有现代化的服装、饮食品牌，古今辉映，置身其中，一时间竟分不明“今夕是何年”。

往来游客有说有笑，很多小丫头戴着绿草饰品，乍一看像是头上长了草，很是有趣。再往前走过江南贡院，南边豁然开朗，灯火将秦淮河映得波光粼粼，成排的游舫静候游客，河对面是一墙“双龙戏珠”的照壁，红墙金龙，气势非凡。

“看来设计照壁的人懂点儿门道，取龙气补金陵先天格局不足，”我心算着方位，“龙长三十三丈，对面立‘天下文区’三门牌坊聚气，把整个格局盘活了。”

月饼摸着鼻子：“有个事儿不太方便说。”

我兴致正高：“但说无妨。”

月饼指着牌坊：“那字应该念‘枢’吧？”

我定睛一看，“天下文樞”四个大字赫然印在牌坊顶端，干咳了两声：“木字旁正好有块阴影挡着，没看见。”

月饼耸耸肩装没听见，转悠到牌坊底下拍游客照的摊子。上了岁数的老板立刻来了精神，满脸笑容的推荐在哪个地方拍照最合适。月饼塞给老板一把钱，用手机拍了竖在摊子旁的照片墙。

我莫名其妙：“拍这玩意儿有什么用？”

月饼把照片微信发给我：“发生在日本秋叶原街头凶杀案，警方破获的线索就来自于一名游客的街拍。这个照相摊子挺有年岁，九十年代到现在的照片不少，也许能发现什么线索。”

我心说这不是“死马当活马医”么？又不好扫了月饼兴致，把照片放大了逐一看着。

别说老板摄影技术不错，构图、光线、景色有模有样，照片里有男有女，衣着发型标示着每个时代特有的印记，拍摄时间从早晨到晚上都有。

我翻了几张没什么发现，也就没了兴致，点了根烟往前看去。此时正好新月初升，斜挂在中枢街尽头一处建筑物的檐角。太阳刚刚落山，屋檐映着一丝残红，冷月红光交错，悬挂于建筑物正顶端的铜质方牌在光影中放着幽幽黄光。

我细看铜牌，镂刻着类似于荆棘的花纹，正中是个欧洲人的头像。我心里奇怪，这种古建筑安这么一个不伦不类的牌子，违和感实在太强。太阳余晖消褪，月亮顺着屋檐略略升起，正好挡住半边。建筑物灯光大亮，映出建筑物的名字——得月台。

我默念了几遍“得月台”，心里猛然亮堂了！

晓楼，晓为日，楼是得月台。残月，此时月亮正好被挡着半边残缺。

“月饼，我找到‘晓楼残月’线索了！”

“南瓜，我找到‘金陵遇水’线索了！”

月饼把手机举到我面前快速翻着照片，我看着那几张不同年代傍晚拍的照片，我打了个冷战。

秦淮河南岸，照壁西边巨龙尾巴前面的树下，始终蹲着一个低头看水的女子。

尽管时代变迁，她穿的服装有所不同，仍然能从身材和姿势看出她是同一个人。尤其是一头长发，发梢几乎垂进水里，更是不存在巧合的可能性！

我向河对面那个位置看去，除了那几棵树，空无一人。

“你发现什么了？”

我觉得背脊发凉，指着得月台说不出话。

这时，月亮升起，脱离了屋檐。月光映着铜像，那双凸出的铜眼流光闪动，一抹隐约的光线照向河对岸。

一个穿着牛仔裤，薄羽绒服，头上戴着绿草饰物的女孩，就那么很突然地出现在老树下。远远看去，她往河里扔了块石头，蹲身看着河面，发梢扫着水面。她好像察觉到我们的存在，微微抬头，对着我们森森笑着。不知道为什么，这么远的距离，我居然看清楚了她的脸。

她的相貌，异常熟悉！

我脑中飞速闪过一堆乱七八糟的人脸，最终定格在一张曾经在网上浏览过，和金陵有关的人脸。

尖尖的下巴，略微椭圆的脸型，苍白的脸色，还有那双茫然无神的眼睛。

“月饼，她……她是……”我惊得不敢再说下去了！

那是一个极度恐怖的事件！

“是她，”月饼眯眼望着那块铜牌，“以铜为镜，可以正衣冠。那个铜牌，是面镜子。”

我懂了！