第二章 西夏死书 四
“休息一下,”我攥了个雪团塞嘴里当水喝,“到‘豁了口’了,灵蛇洞很近。”
卓玛“嗯”了一声,靠着我坐下,脱鞋搓着脚踝。
这已经是进贺兰山第二天了,原本并不远的路程,因为齐膝厚的积雪,走起来异常艰难。虽然入山前买了两件登山服,依旧挡不住刺骨寒气。偏偏树枝满是积雪,生火实在太耗费时间,我们只好靠走路和二锅头保持身体热量。
卓玛的身体素质很出乎意料,脚力居然和我旗鼓相当。一路上我问了不少事情,卓玛所知不多,所有的事情都是李文杰交代了过程没讲原因,只知道任务地点却不知道具体是什么任务,而且我能感觉到有些话她始终不愿说。我担心月饼也没心思多聊,就这么闷头前行。
我揉着被雪地反光刺痛的眼睛:“扭着脚了?”
“没,脚底有汗,”卓玛脱掉袜子,一双脚冻得通红,腾腾冒着蒸汽。
我有些心疼,正准备清出一块空地,折些树枝生火,却看见“豁了口”沟里的一块巨石站着一个半米高的小人,“刺溜”缩回巨石后面。
我以为是雪光造成轻度雪盲形成的错觉,运足目力仔细看去,那块巨石很像人的一只脚,磨刻着两个大脚印,一前一后,好像巨人跨大步时留下的印痕。
“南晓楼,你看见了么?”卓玛声音轻微颤抖,又往我怀里缩了缩,“我好像看到一个人。”
这一天一夜接触,我发现卓玛极为单纯,远非那种探险小说里面无所不能的女主角,除了体力好、身份神秘,完全就是个普通女孩。
这倒真是出乎我的意料。
我想拍拍她的肩膀安慰,觉得不太合适,交代了一句“在这里等我”,起身向巨石走去,边走边回忆着搜集的资料。
“豁了口”其实就是贺兰口。传说仙人在此开山时豁了口,留下此足印,黑狼氏初祖踏了足迹后有了身孕,繁衍成后来的贺兰部。直到现在,有些不孕妇女,都要到这里来摸一摸仙人脚印,据说回去之后就能怀孕。
由此推之,这块巨石应该就是仙人脚印石。
走到巨石跟前,我才察觉忽略一个常识性问题:满山积雪,唯独这块石头没有一点残雪,这根本说不通。
我试着摸着巨石,触手温热柔腻,完全没有石头的硬度温度,倒像是摸了一坨刚从动物身上斩下的肉块。我观察着附近的地势格局,峡谷走向为“东西狭长,北宽南并口”。
这种山谷格局极像子宫,有个专门的说法是“山谷似宫,石中有胎”。从堪舆上来讲,这种形状的山谷为先天胎谷,如有巨石恰巧在谷口,也就是宫颈位置(南方),“山南水北谓之阳”,巨石在南属阳,水为阴,巨石遇水,阴阳交合则成胎石。
中国古代许多求子的寺庙也是依此格局而建,求胎者进入这种建筑,体内胎气勃动,极易受孕,如果格局相反,则极难受孕。
延伸至现在建筑,宾馆也好,房屋也罢,卧室与卫生间的方位也是有这些讲究。这也是为什么有些男女极易怀孕,有些男女始终不孕的部分原因。
这块巨型胎石怎么也有千万年历史,胎气极盛,难怪有“摸脚印求孕”一说。刚才出现的那个小人,说来好笑,男女若在这种地方,先天胎气受阴阳两气感应化成人形,也就是我和卓玛看到的情形。
有些人夜间熟睡,会觉得有小孩趴在床角,冒个头就不见了,或者用指头点着脚趾头数来数去,多半是这个情况。只需用红绳系住床脚就可化解。
我远远看着卓玛穿上了鞋,正想着怎么跟她把这事儿说清楚不至于尴尬,忽然看到巨石底部极不显眼的位置有刀刻痕迹,似乎是一副岩画。