第六章 大禹铸九鼎 九宫八卦悬棺阵 第一节

钟伟国在检查壁画的脱落处时,意外发现壁画后面有白色的物质,他起初以为是壁画之后还有壁画。中国古代的壁画,经常会出现壁画叠加的现象,所以,他并没觉得特别奇怪。然而,当他抠掉一大块壁画后,竟然露出了白色的玉石!

隐藏在壁画之后的玉石,会不会就是他们费尽心思要找寻的“银玉尸衣”呢?

金坤、易小甜和次仁丹巴都上来帮忙,很快,血红的壁画就被剥掉了一大片,露出凹凸不平的白色玉石。

金坤停下来,注视着大片的玉石,心一下就沉到了谷底,因为他看出来,眼前的白色玉石并不是“银玉尸衣”。

钟伟国没有停下来,他像是发现了宝贝似的,快速剥掉表面的壁画。几分钟后,壁画被剥得干干净净,露出一整块巨大的玉石。玉石呈四方形,和表面覆盖的壁画的大小差不多,被牢牢镶嵌在石墙里。

在他剥掉壁画的过程中,金坤检查了壁画的材料,居然是一种蛋清和颜料混合着沙土之类的东西。这种材料虽然摸上去很坚硬,但黏合力一般,很容易剥掉。

钟伟国后退两步,端详着凹凸不平的玉石,这才发现玉石上雕琢着一幅精美的浮雕。这幅浮雕的内容不再是上古神兽,而是众多的人物、车辆、马匹等,显然这是一幅叙事浮雕。浮雕的雕刻技艺高超娴熟,刀口圆润平滑,每一个线条都被精心打磨过,绝不会给人突兀之感。再看上面的人物,五官清晰可辨,神态举止惟妙惟肖,就像是在看一幕定格的电影镜头一般。

“真没想到,这……这壁画的后面竟藏着浮雕!”易小甜惊诧道。

钟伟国抖掉身上的灰土,道:“古人用壁画将浮雕覆盖起来,说明这浮雕一定隐藏着什么秘密。”

“会不会就和‘银玉尸衣’有关?”易小甜提示道。

钟伟国点点头,心中暗道:“如果浮雕上标记着‘银玉尸衣’的藏匿地点,那么,与其在古城里乱闯,还不如研究一下浮雕。”想到这里,他盯着浮雕仔细研究起来。

另外三人也围到他身边,目不转睛地看着浮雕。

钟伟国的视线被吸引到浮雕的中央,那里雕有九个大鼎,很显眼。他凑近一步,发现每个鼎上都雕有奇珍异兽和各不相同的古文字。他很快就把九个古文字翻译了过来,分别是:翼、青、徐、扬、豫、梁、雍、兖、荆。

易小甜听到他翻译过来的九个文字,不禁脱口而出:“这不是大禹治水后,划分的九个州吗?”

“嗯,没错。”

易小甜非常的惊讶,指着壁画询问道:“这上面描绘的是什么内容?”

钟伟国也满脸惊讶的表情,盯着浮雕看了半晌,才道:“是大禹铸鼎的热闹场面。”

金坤只听过大禹治水,他还是第一次听说大禹铸鼎,就好奇地插话问道:“大禹为什么要铸鼎?”

钟伟国想了想,讲起了拿手的历史:“大禹治水后,建立了夏朝,他修养自己的德行,仁政爱民,竭力保护各诸侯国的权利,受到各诸侯国的爱戴。为表示诚意,各诸侯国经常给夏王朝进献青铜。后来,各诸侯国进献的青铜多了起来,大禹就想把这些青铜铸成几个大鼎,却又怕招致好大喜功的责备。于是,他想出一个好办法,把某个州进献的青铜,用来给那个州铸鼎。他还把以前治水过程中遇到的奇珍异兽、神魔鬼怪等一并铸在上面,使九州百姓知道哪一种是神,哪一种是魔。这样就等于为百姓铸鼎了。”

“原来是这样,看来大禹果真是一位仁德之君。”金坤感慨道。

“不止如此,其实大禹铸鼎还有另一番深意。”钟伟国指向浮雕中央的九鼎,继续道,“气势磅礴的九鼎铸成后,就代表着大禹划分的九州,并成为夏王朝的镇国之宝!各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此,九鼎成为最重要的礼器,象征着国家的权力!”

金坤暗暗挑起大拇指,心想大禹真了不起啊!他铸造九鼎,不仅传播了治理洪水的伟大事迹,还能用九鼎控制各方诸侯。但转念一想,在没有法治的社会里,也许只有令万民敬仰,才能保证国家长治久安。大禹铸造九鼎,最终的目的还是为了百姓!

钟伟国在浮雕上找了几遍,却没能找到与“银玉尸衣”有关的任何信息。他失望的同时心里涌出一个疑惑:“这座古城的主人,为什么要把大禹铸鼎的历史典故雕刻在这里?而且还用壁画遮盖起来呢?难道……”

他隐隐猜到了答案,连忙指向另外的七幅壁画,对三人道:“它们的下面,肯定也藏着浮雕!也许,‘银玉尸衣’的藏匿处,就记录在其中的一幅浮雕上。”

“那还犹豫什么?我们赶紧动手剥掉壁画。”金坤大声催促道。

就这样,四人从背包里取出匕首,快速剥掉红色的壁画。半个钟头后,另外的七幅壁画就被剥干净了,果然不出钟伟国所料,每幅壁画的后面都藏着一幅玉石浮雕。

这八幅浮雕连在一起,记载着洪水泛滥后,大禹带领百姓治水,但却遭遇重重险阻。大禹偶得《洛书》,从宇宙魔方——《洛书》中悟出治水之法,凿开龙门,挖通九河,最终退去了洪水,以及划分九州、定下九章、铸造九鼎的全过程。

钟伟国对这段神话般的历史再熟悉不过,但是,他发现第三幅和第四幅浮雕的内容——大禹偶得《洛书》,与历史传说有很大的出入。

在第三幅浮雕上,共分为两个部分。第一个部分,大禹和几个随从站在山顶,俯望洪水淹没的大陆,满脸的忧愁。大禹似乎并没有传说中的那般伟大,面对魔鬼般肆虐的大洪水,他虽然有志于帮人民治理水患,但心力交瘁,自觉智慧不足。洪水在什么地方应该堵,在什么地方应该泄,令他难以决断。第二个部分,洪水中突然浮出一只巨大的乌龟,大禹带领随从将其捕获,发现大龟的内壳里藏有一卷兽皮。大禹展开兽皮,上面就出现了模糊的山峦状的轮廓。

在第四幅浮雕上,雕画出了一座轮船形状的建筑,它几乎占据了整幅浮雕。如果仔细看,就会发现这座建筑也不完全像轮船,因为它的外形呈正方形,与现代的轮船还是有很大差别的。大禹手拿兽皮,带着三个随从进入“轮船”内部,按照兽皮的指引,他们走进一个“船舱”,凿掉一面墙上的冰棱,就取下来了一块巨大的玉板。虽然看不到玉板上的内容,但通过大禹和三个随从兴奋的表情就能推断出,这块玉板上记载的必定是《洛书》。再看“轮船”四周,被雕画出冰雪的起伏状,它似乎被埋在了一座雪山之中。

这两幅浮雕的内容,令钟伟国惊诧不已,他双眼一眨不眨地盯着浮雕,暗忖:“大禹真的是以这样的方式得到的《洛书》吗?”

易小甜也颇感惊讶:“明明是‘神龟负书’嘛!这怎么变成了大禹捉龟?”

很久没有说话的次仁丹巴走了过来,他对这段历史传说一点都不了解,就问道:“什么是神龟负书?”

易小甜想了想,把“神龟负书”的典故简略讲了一遍:“相传,大禹在洛阳凿开龙门,使伊河暴涨的水流经龙门导入洛河。当伊河的水快要干涸时,一只巨大的神龟浮出水面,顺河而下,向洛河游去。大禹的部下见状,想要杀死神龟,大禹认为这只龟并没有做坏事,于是阻止了部下。神龟就向大禹点头致谢,游进洛河。不久后,洛河大雾弥漫,大禹担心洛河涨水,就带人前去查探水情。抵达后,忽见雾霭中闪过一道五彩宝光,接着浓雾散去,宝光升起之处浮出那只神龟,背上还驮着一块神奇的玉板。再看玉板之上,竟刻有九种花点的奇异图案,这就是古老而神秘的《洛书》。《洛书》中包含着阴阳五行、历法和天文等方面的知识,以及神秘莫测的数学谜题!大禹经过反复钻研,从中悟出治水良策,成功退去了大洪水!”

次仁丹巴听完,笑道:“呵呵,充满感恩色彩的神龟,这明显是古人幻想出来的嘛!”

“是啊!这个典故具有浓厚的神话色彩,不足为信,但它流传了几千年,早已在人们的心中根深蒂固。”易小甜道。

次仁丹巴双手抱膀,歪头看着浮雕道:“我倒觉得这上面描绘的内容要相对真实一些。”

他的这句话,正说到了钟伟国的心坎儿里。钟伟国摸着浮雕上轮船一样的建筑,皱着眉道:“也许你说得没错,这真有可能是大禹发现《洛书》的真实写照……”话未说完,他摸着浮雕的手突然抖了起来。

易小甜被他异样的举止吓了一跳,不安地问:“教授,你……你怎么了?”

“有重大发现!”

钟伟国的手电照向“轮船”的左上角,那里还粘着一小块壁画的残留物。红色残留物的左侧有一个古老的文字,大概只有手指甲大小,如果不仔细看极难发现。但他只看了一眼,就立即认了出来,因为他曾在《连山易》上见到过那个文字。

钟伟国来不及多想,赶紧伸手剥掉残留物,立刻又露出来了几个古文字。他无需再多看一眼,就翻译了出来:“冰河圣城!”