网上流传的很多关于日本的灵异照片，大多数都出自一个化名“吴佐岛一志”的摄影师之手。虽然从未有人见过他的真容，但是这份神秘却让他在灵异照片界有着极高的荣誉。

但是在2008年，吴佐岛一志却人间蒸发，彻底消失了。

就在吴佐岛一志消失那年，全日本最受争议、最负盛名的著名摄影师突然推出一系列纪念已故爱妻的摄影图集。作者在扉页上写道：当我按下快门的时候，定格的不是画面，而是禁锢了隐藏在画面里的灵魂，尘封了一份跨越千年的爱恋。

奇怪的是，这本摄影集里的女人，从来没有一张露出脸的照片。还有人说，他们在一张带有金属门把手的照片反光中，看到了摄影师举着相机，他的身边，站着一个两三岁大的红衣小女孩。

“鬼畜”，在日语中原意指像魔鬼畜生一样残酷无情，一般指有心理变态性虐倾向的流氓或淫棍具备五种不道德的性取向，且有浓重虐待倾向。

“鬼畜”还有一个更深层的含义，是泛指世间一切不干净的东西。被称为“鬼畜之影”的人，会在世界各地用相机捕捉灵异画面，向世人展示不为人知的诡异世界。

进入21世纪后，世界上只有一个人被称为“鬼畜之影”，并且没有人能够有信心说：“我比他厉害很多。”原因很简单，近十年的“世界十大灵异图片”中，其中有七张是他拍摄的画面。

有人说，他本身就是“鬼畜”；也有人说，他有一双能看到“鬼畜”的眼睛；更夸张的说法是，他拥有一台世界上独一无二的可以捕捉到“鬼畜”的相机，他是阴阳师。

当然，只有在“鬼畜”摄影界他才被冠以这么至高荣誉的称号，而他展现给世人的真实身份，则是全日本最受争议、最著名的摄影师。

他的名字叫作——吴佐岛一志！

一

去富士山之前，我们回到宾馆收拾东西，我忍不住在百度栏里输入“吴佐岛一志”，出乎我意料的是，居然有几百万条相关搜索，更想不到的是这个被称为“躲在镜头后面的淫秽摄影者”的人，粉丝多得无法想象，更被无数摄影界的大师新秀们追捧：“逐渐感觉到在视觉感观被泛‘性’影像填鸭的背后，有着更深远的景观。”“我在日常淡淡地走过去的顺序中感觉到什么。”“吴佐岛一志的‘迷色’正代表了对女性身体痴迷到变态的艺术巅峰。”

“月野怎么会把这种人当作男神？”我举着手机，看着吴佐岛一志的照片，感觉天都塌下来了，“一个拍色情照片的猥琐老头居然还能有这么大的名气，真是岛国特色。”

月饼只看了一眼，便忍不住哈哈大笑起来：“南瓜，你丫来趟日本，暗恋个女孩本来也挺正常，但是为什么情敌都这么奇葩，难道你天生命犯天煞孤星？”

我哭笑不得地挠了挠头，这个是佐岛一志长得确实太闹着玩了。

看模样丫也有五十岁上下，一派老不着调的形象，穿着图案花哨的无袖背心，还是深V会闪光的那种，戴着颇似麻将牌中“二饼”形状的墨镜，发际线很高，头发理成一边一小撮的“两只猫耳”模样。就这么个玩意儿，居然能让月野兴奋得五迷三道，而且听说暗恋这个老不正经的女人能从静冈县排到山梨县（富士山横跨这两县）。

我虽然不如月饼那么玉树临风，可好歹是个人模样，而吴佐岛一志连个人样都没长利索，难道拍些流氓照片比英俊潇洒温柔体贴善解人意还要好使？

这都是什么世界！

“你们收拾好了吗？”月野在门外匆匆喊着，“咱们要尽快出发。要知道，能见吴佐岛先生一面可不容易呢！黑羽，别磨蹭。”

“哈哈！”月饼喝了口水差点没呛出来，“我们这就好了。”

我十个不服八个不忿地收拾着衣物，顺手把吃了能拉肚子的巴豆粉塞在背包最外层，寻思着丫要是敢给月野拍个什么变态裸照，就把药下到他的水里，包管他按快门的时间就能拉上三五趟。

“不过，”月饼还在翻手机，“吴佐岛先生还是有些真材实料的，单就这张灵异照片，不仅仅需要拍摄时等候时间的耐心，更需要非同一般的胆量。这个人不简单。”

我接过手机看着图片：满天乌云如铅块压在天幕，残月勉强从中探出一点光芒，锋利地划开了阴森的光线，使得天空透出了让人寒战的凄冷。废弃依旧的古宅房门打开，半截门扇脱落了门轴，斜垮垮地垂落着，一株掉光落叶的枯树孤零零矗立在宅前，树身上有一张模糊的人脸，破烂得只剩下伞骨的红色雨伞丢弃在不远处的老井旁。从古宅的一扇窗户里，能看到一个身穿红衣的小女孩静静地站在宅子里，长长的头发垂到胸前，苍白的脸上，一双如同黑夜般深邃的眼睛中透着沉沉死气，怀里抱着残破的人偶娃娃。

“绝对PS的！”我很不屑地把手机塞进包里，“国内随便找个郭美美级别的，都能做出这样的效果图。”

月饼推开门自顾自向外走去：“你忘记了前几年日本火了很久的一部恐怖片了吗？这个画面像不像？你再看看拍摄日期。”

古宅、枯树、老井、小女孩、人偶娃娃……

这些图像让我立刻想到了那部看了会全身发冷的恐怖片，我连忙看了看拍摄日期，居然是恐怖片上映前一年。

难道那部恐怖片里演的一切都是真的？只是最后把灵异回归于现实，是为了掩饰真相？

“吴佐岛一志是那部恐怖片的影像顾问。”月饼的声音在走廊里回荡着。

我又想到一个很可怕的问题：那个小女孩被拍下来之后呢？她去了哪里？难道是被……

二

一路上，月饼和月野都在聊着关于吴佐岛一志的事情，月野来了兴致，滔滔不绝地讲着。我和黑羽支着下巴看风景，谁也没插话。

当月野说到“只有吴佐岛先生那么强壮的男人，才能把深V服装穿得那么有型”时，我和黑羽都面露不屑，捎带着挺了挺胸膛。我心里还腹诽，丫长得和《铁臂阿童木》里面的茶水博士一个德行，跟强壮能靠上边儿才活见鬼了！

神户市至静冈县，由西向东途经大阪、奈良、津、名古屋这四个比较有名的城市，说起来挺远，其实也就是不到三百公里。

日车这种东西短、南北长的地理构成，也间接影响了日本人的“气”。从风水上讲，“东气西归”，简单点说就是每天东方的阳气随着日落归于西方，这个过程越长，所处环境中的人们就越能受到阳气影响，心胸豁达开朗，也会有更加乐观向上的处世态度。而整个口本岛偏偏东西窄南北长，这种气也造就了日本人心胸狭隘、做事刻板的性格。由于阳气不足阴气过旺，更增添了强烈的攻击性和原始欲望，这从大和民族历来好战、又充斥着各种色情文化中可见一斑。

所以大到国家，小到楼房建筑物、居家环境，东西方向的距离至关重要，这是闲话，暂且不提。

倒是日本岛的城市划分，有必要多说几句。日本的行政区划是都、道、府、县，共有一都、一道、二府、四十三县。

一都是东京都，是日本的政治、经济和文化等中心。一道是北海道，这里的开发比国内其他地方晚一些。二府是京都府和大阪府，是关西地区的主要地方，是关西的历史和经济的中心地带。

日本的县相当于中国的省（当然面积要小得多），共有四十三个县。所以日本的行政区划一共有四十七个。除了北海道，都、府、县以下分成两个系统。

一个是城市系统，有市、町（街）、丁目（段）、番地（号）；另一个是农村系统，有郡（地区）、町（镇）、村。所以在日本是县大市小（这和国内完全不同）。唯独北海道没有县，只有区和市。

所以富士山所处的静冈县从行政角度来说，比兵库县首府神户市要高一级。

听自己喜欢的人夸别的男人自然是一件很无趣的事情，所以虽然一路上风景不错，我闷闷地看了不多会儿，就瞌睡过去了。

可能是想得太多，睡觉时乱七八槽做了不少梦，时而是杰克一刀砍在我的脸上，连舌头都劈成了两半；时而是那个小女孩抱着我的腿，呜呜直哭。还好我秉承的睡觉原则是“不管做什么梦，就当是看电影”，倒也睡得口水直流。

直到梦见月饼突然变成了吴佐岛一志，拉着月野要进摄影棚拍照片，才感觉全身一空，猛然惊醒。

车子不知道什么时候停下，除了我，其余人都不见了……

我顿时清醒过来，隔着车窗向外看去，车子停在一片半人高的野草丛旁边，草丛中间位置的野草乱糟糟向两边分开，尚在颤动的树叶显示刚有人从这里走过。草丛对面，一棵早已丧失生命活力的枯树张牙舞爪地遮挡着阴暗的天空。傍晚的凉风吹过，树枝“吱吱呀呀”晃动着。从树端至根部，一道被闪电劈中的焦黑色裂缝延伸而下。一口长满苔藓的古井被杂草掩盖了半截，孤零零地遥望着一座古宅。

宅子没有院落，可以清楚地看到大门微掩，两侧窗户在屋檐的阴影中如同怪兽眼睛，深邃而空洞。

这个场景异常熟悉，我似乎在哪里见过。忽然，我想起出发前看到的吴佐岛一志拍摄的“鬼畜之影”照片，正是这个地方。当时看照片只觉得恐怖，可是看到真实的场景，我才发现这个屋子的五行风水布局，很有问题。

东是枯树为木，西是古井为水，中是古宅为土，如果是这样，那么照片上的红伞在南为金，而那个红衣女孩，却是在北为火。这是五行相克，有死无生的“聚阴地”。

回国后我和月饼在一次诡异的旅途中，曾经在火车上遇到过“养尸地”，倒是和“聚阴地”有异曲同工之妙。

“聚阴地”不但招鬼，而且长年居此地的人，也及容易被鬼上身附体。

我凭着对照片的记忆向红伞和女孩的位置看去，空空如也。或许，被埋在地下了？为什么月野会来这里？为什么又把我独自扔在车里？难道他们出了什么意外？

也许是心魔作祟，我好像看到了红衣女孩站的位置，泥土渐渐翻拱破开，从里面探出一只白森森的手。

这种奇诡的感觉看着漫长，其实只有短短几秒。我摸出烟想抽一根稳稳神，古宅的灯突然亮了。昏黄的灯光将两扇窗棂影子映在地面，划出两个巨大的方块。恰巧框住了伞和红衣女孩的位置。

有道人影在窗户上一闪而过，“吱呀”，一只手把窗户推开……

三

“你丫可算是醒了。”月饼撑着窗户四处看了看，“就没见过你这么能睡的，居然还说梦话。别杵在那看风景了，估计你也看不出什么名堂，还不快进来。”

我心说月饼你丫怎么就知道我看不出名堂，按照那两本书上了解的，这分明就是个“聚阴地”，不过没有伞和女孩，倒也形不成真正的风水格局。看月饼气定神闲，不像是有什么大事发生，我心里踏实了，点了烟往屋里走。

走到门口正要推门的时候，我忽然有了个模糊的概念，屋里灯光所笼罩的地方，是照片中伞和女孩的位置。这是不是太巧了？阳气（光）出现在南金北火之地，只有一种可能，那就是地下必然有东西，而且见不得人，需要靠阳气的滋养维持这种风水格局。

我又琢磨了一下月饼刚才那句话，心里顿时亮堂了。月饼也看出这是“聚阴地”，他推开窗户不仅仅是为了喊我进屋，而且也是在观察开灯后的室外风水，并且暗示我注意这里的格局。我忽然想到“聚阴地”好像还有一个特殊的地方，但是却一时想不起来，这种不上不下的感觉让我非常不舒服。

“请进。”正当我枚在门口胡思乱想的时候，门被打开了。

开门的是一个中年男子，短发，深褐色皮肤，方脸，下巴微宽，鼻子短而直，眼角略向下耷拉，一圈几乎肉眼看不见的微红色眼皮围着眼睛绕了一圈，使得整个面相不但没有显得不精神，反而因为这种男人中难得一见的桃花眼，而透出阴鸷的迷人锐利。

这个人是谁？

“吴佐岛一志。”中年男子礼貌地伸出手，“在神圣的富士山下熟睡可是有灵觉的人才能泰然做到的，所以没有打扰您的清梦。另外三人正在屋内品茗，请赏光寒舍。”

我顿时糊涂了，看照片上明明是个邋遢猥琐版的茶水博士，怎么突然化身成熟稳重大叔了？

吴佐岛一志微微一笑：“我对外的身份是摄影师，自然需要通过化装来掩饰真实相貌，否则因为区区一点知名度无法正常开展鬼畜摄影工作。你们中国有句俗话‘树大招风’说的也是这个道理。”

这句看似谦虚实则无比嘚瑟的话让我着实厌恶，不过面上还是堆着笑，和他握了握手：“您的作品我看过不少，拍得不错！听说您和苍井空女士挺熟悉？”

“南君，在著名的‘鬼畜之影’吴佐岛一志先生面前，请你要有尊敬的觉悟。”月野在里屋带着怒意说道。

“哈哈！”吴佐岛一志倒是很好相处的性格，用力握着我的手，“南君幽默的性格我很喜欢。我不但和苍井空很熟悉，波多野结衣、宝生琉璃这些可爱美丽的女孩子也都和我保持着长期的合作关系。”

我也跟着哈哈笑着：“吴佐岛先生真是个实在人。”心里却骂着：加藤鹰别不是这个老不正经化装假扮的吧。

想到化装，我突然想到了一个人：杰克！

久未遇见的杰兜，不也正擅长化装吗？

我不免多看了吴佐岛几眼，脸颊、脖子、耳朵、额头这些地方的纹理很自然，不像是戴了什么面具。

吴佐岛一志哪里会想到这么个工夫我琢磨了这么多事情，转身进了左侧屋：“富士山上的积雪烧制的水，一定要控制火候。烧制五分热后加雪到八分热，再加雪烧制十分热，才可以用来冲泡全日本最有名的‘静冈绿茶’。”

神经病！要是在沙漠里渴得嗓子冒烟，别说五分热了，估计见到骆驼尿都喝得干干净净。一个鬼畜摄影师，在这“聚阴地”里装什么小资？

何况灯光照的屋外两处地方，明明就有问题，万一真是埋了个红衣女孩，那小爷可就不管丫名气多大，包里的巴豆算是派上了用场。

进了右边屋子，月饼正摆弄着博物架上的小物件，黑羽盯着天花板发呆，满脸都是担心天花板掉下来的表情，只有月野端端正正蜷膝跪坐着，认真地翻着画册，时不时眼睛一亮，崇拜之情溢于言表。

手机响起，我摸出一看，微信提示：看出来了吗？聚阴地！

再看月饼正对着博物架一只手不停地动着，显然在给我发微信。还没等我回信息，又一条微信发了过来：聚阴地只能住两种人，死人、阴人，而且所需要的阴气必须靠尸体养出来。如果真是这样，我一定要查清楚这件事情。

我终于想起刚才在屋外死活想不起来的事情，能够生活在聚阴地里的只有死人或者阴人。

吴佐岛一志显然不是死人，但是这里真是他长期居住的地方，那么他早已是阴人！

阴人，就是长期生活在死人多的地方（墓地、火葬场、太平间）的人，身体不自觉沾染了死气，天长日久，体内阳气被阴气代替，变得怕光、惊夜，经常能看见不干净的东西，平常人靠近时，会觉得浑身冰冷，心里面莫名恐惧。

如果真是这样，吴佐岛一志能拍出各类“鬼畜之影”倒也不奇怪了，因为他本来就能看见。

可是他为什么要把自己变成阴人呢？

他，知道不知道这件事情？

“水来了。”吴佐岛在我身后阴森森地说着。

我打了个激灵，下意识地回头看去，在灯光的照映下，他的大半边脸藏在阴影里，只有那双眼睛，更加阴气逼人……

左边屋子的门还没有闭合，我隐约看到有个人在地上爬着，伸出手抓着门，探出半边脸向我看着。苍白色的脸上，一双漆黑的完全没有眼白的眼睛，流出了两行红色的泪水，是那个红衣少女！

“咣当！”门自动合上，把我从不知道是错觉还是现实的恐惧中惊回神，吴佐岛一志依旧是满脸微笑：“南君，请进屋饮茶。”

我边答应边向屋里走，又回头看了看，左边的门纹丝不动，也没有什么动静，刚想松口气，我却看到门缝里，有什么东西在动。

一缕头发，从门缝里慢慢地抽回屋子，一丝丝湿漉漉的印记如同杂乱的蜘蛛网残留在地面上。

“月饼！”我几乎走了音，一把掐住吴佐岛一志的脖子，把他死死按在墙上。

“咣当！”吴佐岛一志手里的茶壶落地破碎，沸水在冰冷的地面上“嘶嘶”作响。

月饼从右屋冲出，见状微微一怔，我来不及解释：“红衣女孩，在屋子里。”

“你能看见？”吴佐岛一志没有抵抗，反倒是满脸诧异，看到月饼掏出了一把糯米往门上撒去，才拼命挣扎，瀬“请住手！”

我手上用力，卡得他喉间“咯咯”作响，再也说不出话，只是用哀求的目光看着我。

月野从屋里慌乱地跑出，抓住月饼的手：“月君，住手！”

糯米此时已被月饼撒出，那扇破旧的木门像是一块磁铁，把糯米牢牢黏附住。月饼冷冷瞥着吴佐岛一志：“这是聚阴地，我想你不会不知道吧。”

吴佐岛一志如同被闪电劈中没了神采，我松开手，他软瘫瘫地靠着墙慢慢坐在地上，双手捂着脸：“这是我家，我怎么会不知道。”

黑羽站在右屋里没有出来，冷冰冰地说道：“他是鬼畜，他自然知道。”

“既然你们都知道，为什么不告诉我们？”月饼瞪着月野，此时糯米在门板上开始融化，融成一粒粒米浆，渗进门板里。

我再次有种不被信任的被欺骗感，月野和黑羽始终对我们有所保留。带我们来吴佐岛一志家的目的，仅仅是了解杰克的行踪这么简单吗？

月野正要说什么，屋内传来凄厉的叫声。我实在无法形容这种声音有多么痛苦，就如同一个人正在洗澡，忽然热水器的水温失控，瞬间升到一百摄氏度，整个人被滚烫的沸水兜头浇下，头发脱落，皮肉溃烂，燎起无数个巨大的透明泡泡后发出的痛苦而恐惧的叫声。

这正是糯米在克制不干净的东西时才会出现的效果。

在中国，北方吃面南方吃米，看似无意问的事情，却蕴含着阴阳调和的奥义。

北阳南阴，久居之人体内阴阳二气难免失调，这就需要用主食中和。做面粉的小麦旱地生长，取土中水分，性属阴，食之抑阳滋阴；做米的水稻水中生长，去水中土分，性属阳，食之抑阴增阳。

糯米可以补虚、补血、健脾暖胃、止汗，其实是祛体内过多阴气。南方一些风俗中，有在下葬时在死者嘴里放上几粒糯米，也是为了防止地气变更导致阴气过多发生尸变。

中国自古以来孩童间盛行的打沙包，最早沙包里面装的就是糯米。每年端午、中元节，孩子们容易碰上不干净东西，大人们会让孩子们拿着糯米沙包互相抛打，或者踢来踢去驱邪，后来演化成打沙包、踢沙包。所以在游戏中，開能接到沙包踢到沙包的留下，被击中或者踢不到的出局。但是有些小孩却从来不玩沙包游戏……

我已经确定屋里的小女孩或者身上沾着不干净的东西，或许她本身就是，但是惨叫还是让我忍不住想捂上耳朵。

月饼皱了皱眉，眉宇间带着一丝后悔。没想到这糯米居然会有这么强的效果。

“雪子！”吴佐岛一志挣扎而起，一把推开门！

“你们，犯了大错！”月野眼睛微红，抽了抽鼻子，“或许是因为我顾忌太多，没有坦诚地告诉你们‘鬼畜之影’的由来。”

我正想看看屋里有什么，吴佐岛一志却狠狠地关上了门，我只从将要关上的门缝中，依稀看到一抹红色的裙子。

月饼的表情有些黯然，点了根烟：“这种情况下，我很难做到理性判断。如果是我的错，我承担。”

“你承担不了。”黑羽冷哼着。

“去那间屋子好吗？”月野摸着紧闭的屋门，表情凄楚，“让他安静一会儿。我会告诉你们，这是个很长的故事。”

四

我和月饼并肩坐着，像是两个做错事的孩子。虽然我们不知道错在哪里，可是月野的表情清楚表达了一个信息：我们闯了大祸。

“日本有一个恐怖至极的传说：雪娘鬼婆。”

隔壁传出吴佐岛一志的哭声，月野思索片刻，开始了她的讲述——

在德川幕府时代，德川家康的手下大将荒木川吕有一个可爱的女儿雪子。荒木川吕一直无子，于是把雪子视若珍宝，呵护备至。雪子的母亲雪娘，也并没有因为没有生出儿子而失宠，于是更加感激荒木的大度，悉心把雪子抚养成人。

在十岁的时候，雪子却身患奇病，请遍全日本最有名的医师也无法治愈，眼看就要活不成了。

看着雪子日益憔悴的身体、荒木川吕渐渐苍白的头发，雪娘天天以泪洗面，暗中派仆人外出四处打探能够治病的偏方。在半个月后，荒木家机灵的仆人长谷川带回来一颗药丸，偷偷告诉雪娘，这颗药丸是从寺庙里求来，但只可以保得雪子十年寿命。如果要痊愈，必须在十年内用孕妇的新鲜肝脏做药引才行。

然而在战乱年代，每一位大名（一方领土的诸侯）都非常重视人口数目，每一位孕妇都会得到专门的照顾，而伤害孕妇更是会犯下株连九族的死罪，要得到孕妇的肝脏谈何容易？

雪娘知道其中的艰难，对女儿的爱让她铤而走险，外出独自寻找孕妇肝脏。她走遍了荒木的封地，却根本无法对守卫森严的孕妇下手。直到她来到皑皑白雪覆盖的富士山脚下，在一片荒草丛中，搭建了一座木屋，为了防止被认出。她用刀划烂了美丽的脸庞，每天靠编草鞋卖钱为生，并在木屋外支起粥锅，施粥济人。

如此等待了七年，丑女菩萨的名声一传十十传百，过往路人都会顺道路过此地，喝一碗粥，扔下或多或少的钱财再上路。在他们称赞丑女菩萨的善行时，却没有注意到她越来越恶毒、越来越失望的眼神。

一天深夜，雪娘正在熬粥，听见有人敲门。开门一看，是一对年轻夫妇，妻子正好怀有身孕！

得知两人是出来寻找失散的亲人，走得久了错过了住宿的地方，雪娘把两人招呼进客房，又端出两碗粥。

夫妻俩感激地喝了热粥，不多时就昏昏睡倒。雪娘手持剪刀，刀疤纵横的脸抽搐不已，终于一咬牙，剪刀刺入了孕妇腹中！随着剪刀的咬合，热腾腾的鲜血流了满床，被迷药迷昏的孕妇在剧痛中醒来，刚好看到了如同魔鬼般的雪娘的手里捧着热腾腾的肝脏。

孕妇用仅存的一口气告诉雪娘，她的名字叫雪子，是大名荒木川吕的女儿，这次和丈夫出来，是为了寻找失踪多年的母亲。她的脖子上，挂着母亲的信物……

雪娘如同五雷轰项，摸索着解开孕妇的衣领，看到一枚红绳编的燕子，正是她临走前亲手给女儿做的护身符。

屋子里血腥味越来越浓，雪娘万万想不到，她竟然杀死了亲生女儿和未出生的孙儿。而这一切，却偏偏是为了救女儿。

她捧着手里的肝脏，长号一声，又把剪刀刺入了女婿的胸膛里……

极度的刺激和强烈的恐惧让她变成了鬼婆。自那天起，施粥的“丑女菩萨”消失了，木屋也日渐荒废。不过也有人说，经常会在半夜，看见木屋灯亮了，窗上有一道头发乱蓬蓬的影子，拿着一把剪刀，慢慢地剪着头发。

五

过了一年多，少年安倍晴明周游列国历练，经过静冈县时，天色已晚，正在荒山中寻找下山的路，却发现不远处的树影中，有一个小木屋亮着灯。

安倍晴明敲门借宿，开门的老妪把他吓了一跳。老妪的瞳孔几乎淡得看不出颜色，灰蒙蒙泛着死鱼肚的苍白色。头发如干枯的柴火，乱蓬蓬地长在脑袋上，手里还拿着一把锈迹斑斑的剪刀。

老妪上下打量着安倍晴明，安倍晴明此时还未成为阴阳师，虽然心里发毛，却仍壮着胆子请求借宿。老妪犹豫了一下，点头同意了，只是要求安倍晴明不可以到左边的房间。

这时正是夏天，屋外炎热难当，安倍晴明进了屋子，才发现屋里凉爽异常，门窗明明关着，却能感到一阵阵冷风从左屋门缝中吹出，桌上的油灯忽闪忽闪几乎要熄灭。

老妪默不作声地从左屋里端出一碗肉汤，香气扑鼻，漂浮在汤上的油珠晶莹剔透，引得安倍晴明食欲大振。老妪放下肉汤，拿起剪刀走出屋子，对着一块石头，“嚓嚓”地磨起了剪刀。

她奇怪的行动让安倍晴明产生了警惕，荒山老屋，老妪行将就木，家里怎么可能有肉汤？他端起碗仔细看着，发现在汤里居然有卷曲的毛发，像是人的体毛。

安倍晴明大惊失色，透过窗棂偷偷看去，老妪一边磨着剪刀，一边从放在脚旁的盆里拿出东西丢到嘴里“咯噔咯噔”啃着，还不停地嘟囔着：“第九十九个了，到了一百个，雪子就可以复活了。”

安倍睛明立刻推开了左边屋子的门，一股浓烈的尸臭味熏得他差点晕倒。等到看清楚这间屋子的时候，身体止不住地哆嗦着。

屋子里堆满了青白色的骷髅，还有几具尸体正在腐烂，蛆虫在烂泥一样的腐肉里面钻来钻去，成群的苍蝇“嗡嗡”地飞着。屋角的大锅里面，肉汤“咕嘟咕嘟”冒着泡，内脏在汤里上下翻滚着。

安倍晴明的胃部强烈地抽搐着，退到门口时，他才发现老妪不知道什么时候已经站在那里，手里拿着剪刀，嘴里还叼着半截手指。

“既然来了，就不要走了。”老妪皱巴得像枚核桃的脸忽然变得根狰狞，眼睛突出，鼻子塌陷进脸中，举起剪刀向安倍晴明刺来。

安倍晴明忽然心有所感，拿起随身带的记录游记的纸张，贴在老妪脸上。烫焦皮肉的声音从老妪脸上响起，随着一抹黑烟，老妪惨叫着倒在地上，挣扎着，抽搐着，终于变成了一架白骨骷髅。

他惊喘未定，左屋却传来“哇哇”的哭声，他走进去一看，墙角居然有个女婴，但是已经死了很久了。奇怪的是女婴的尸体却保存得很完好，栩栩如生。

生死历练让安倍晴明通晓了阴阳师的能力，他用纸折了大小相同的纸人，披在女婴身上，把她复活了。

女婴爬到一副骷髅旁哭得更厉害了。安倍晴明依样折了纸人复活了骷髅，是一个成年男子。

男子自称是女婴的父亲，向安倍晴明讲述了“雪娘鬼婆”的故事，这个传说也就由此被安倍晴明记录在《大和妖物录》里。

为了让父女俩保持生命，安倍晴明在屋外布置了从中国僧人那里学来的五行阵法。作为重新赐予女儿生命的回报，这位父亲成了全日本第一个鬼畜，替安倍晴明寻找不干净的东西。最早是用纸笔画下，再由信鸽送到他手里，交由安倍晴明消灭。后来随着科技的发展，慢慢发展成了用相机拍照，网络上传，让隐藏在日本的阴阳师知晓……

每次寻找到一个，按照他和安倍睛明的契约，女儿就能多十年的生命，并且身体能够生长一个月。到了女儿长成十八岁的身体时，这个契约就会解除，父亲和女儿会变成正常人重新生活。

六

月野讲完这个故事，轻轻闭上眼睛：“你们从这个故事里面得到了什么觉悟？”

我和月饼面面相觑。

这个吴佐岛一志到底是什么玩意儿？难道是个活了千年的纸人老妖怪？不过“鬼畜之影”的由来，我们俩倒是明白了几分。

但是我不能接受的是，月野怎么可能喜欢上一个千年纸妖？这口味也太重了吧。

黑羽早就听得不耐烦：“月野，我早就说过，鬼畜不应该留在世上。阴阳师是靠自己的能力去历练，而不是靠鬼畜提供的信息。”

“黑羽君！”月野轻轻捶着桌子，显示心中对黑羽这句话的不满，“你没有感觉到这是多么伟大的父爱吗？何况……何况我本人也是个摄影爱好者！”

黑羽脸上的怒气一闪而过，我倒乐得看黑羽碰一鼻子灰，心里有些幸灾乐祸。

“月野，我想了解一下。”月饼逐字逐句地斟酌着，“吴佐岛先生和女婴的父亲有什么联系？”

“当然是……”黑羽刚要接话，却被月野打断。

“月君，南君，并不是我们对你们不坦诚，而是涉及日本阴阳师的秘密，有些事情，我们是不可以说出来的。请尊重我们的原则。”

既然月野这么说了，月饼倒也不好再追问，摸了摸鼻子：“我们刚才做的事情，是在不知道情况下的应急反应，如果酿成了不可补救的后果，请你们原谅。”

这几句话不卑不亢，既说明了这件事的起因是月野的不坦诚，也间接道了歉。

“没关系的。”左侧的屋门推开，吴佐岛一志苦笑着走出，“这件事情确实不能责怪你们。况且，后果也没有你们想象得那么严重。”

“吴佐岛先生。”月野的关心之情溢于言表，“你……”

吴佐岛一志摆了摆手，显然不想继续这个话题：“我发现杰克是在富士山下，后来他独自上了山，我立刻给你传了照片。”

原本生闷气不说话的黑羽却突然像被蛇咬了一样跳了起来：“你说他上了山？”

“嗯。”吴佐岛一志认真地点了点头。

“啊！”月野捂着嘴轻呼，像是想到了什么。二个人互相看着，又看看我们，再没有说过话。

气氛又变得很微妙，他们很明显是想到同样一件事情，偏偏谁也不告诉我们。

“刚才谁说要坦诚的？”月饼不满地站起，“南瓜，我们走吧。看来这里是不欢迎我们的。”

我虽然心里也觉得很不爽，可是又舍不得和月野在一起的机会，略有些犹豫。月饼哼了一声，背起包就要走。

“月君，请等等。”月野咬了咬嘴唇，像是下了很大的决心，“请你们保守这个秘密。”

“樱花盛开，缤纷飞舞的花瓣，美丽的富士山中，恶鬼之火再次燃烧，布都御魂降临人间，众鬼觉醒。”

这段类似于“日本俳句”的话让我摸不着头脑，月饼微微一怔：“你是说布都御魂在富士山里？杰克是要找它？”

“我们要赶在杰克之前，阻止他拿到布都御魂。”月野拢了拢长发，扎成马尾。

吴佐岛一志鞠了一躬：“那就辛苦你们了！这件可怕的事情，请不要让它发生。我去为你们泡送行的静网绿茶。杰克是我作为‘鬼畜之影’寻找的最后一个，契约解除了，我想，我要做该做的事情了。”

当他推开左屋门的时候，透过闪身的缝隙，我看到一个两三岁的小女孩，穿着红色的小衣服，坐在床上，天真地折着纸鹤。

她忽然抬起头，对着我很甜很甜地笑着，扬了扬手中的纸鹤，充满稚气的大眼睛里露出有点可爱的小炫耀。

在网上搜索灵异照片时，很多人会发现日本出现的灵异照片远远多于别的国家，而更离奇的是，大多数灵异照片均出自一个化名“吴佐岛一志”的摄影师之手。从未有人见过他的真客，这份神秘让他在灵异照片界有着极高的荣誉。

但是在2008年，吴佐岛一志却人间蒸发，彻底消失了。这更引起了拥趸们的推测。有人说他在拍摄恶灵的时候被杀害了；也有人说他受到了鬼魂的诅咒，再拍摄类似的照片就会给全家带来巨大的灾难；更有人说吴佐岛一志和日本某个神秘组织达成了契约，完成一定数量的照片，就可以摆脱契约，重新回归正常人生活。

就在吴佐岛一志消失那年，全日本最受争议、最负盛名的著名摄影师突然推出一系列纪念已故爱妻的摄影图集，与以往大胆、夸张、充斥着色情和暴力的主题风格不同，这本图集用了最简单的构图、最自然的光线、毫无修饰的后期、大量黑白色的画面，却强烈地冲击着观图者心灵。那份对亡妻浓浓的爱意呼之欲出，任何看到这本摄影集的人，都会情不自禁地落泪，心中满是忧伤。这本摄影集也被称为“世界上唯一一封没有字却能够打动任何女人的情书”。

作者在扉页上写道：当我按下快门的时候，定格的不是画面，而是禁锢了隐藏在画面里的灵魂，尘封了一份跨越千年的爱恋。

奇怪的是，摄影集里的女人，从来没有一张露出脸的照片。还有人说，从一张照片中，金属门把手的反射映像里，看到了摄影师举着相机，他的身边，站着一个两三岁大的红衣小女孩。