龙飞见那人不见有些着急，他来到文殊大殿内，只见三面墙壁上，有悬塑的五百罗汉图，悬塑的形状如山洞里倒垂下来的冰棱，支离参差，又像镂空的大浮雕倒嵌于殿内墙壁上，加上蓝、绿、红对比鲜明的色调。

龙飞又走进寺后面一间客堂，上书“善静室。”龙飞见室内有个白净的年轻尼姑，正静静地坐在那里看书。她穿着一身淡蓝色的僧服，双眼下垂地坐着，一种忧郁的端庄神气弥漫着她的整个姿态，生动地、伤心地反映在她那美妙的外形上，显得文静，透出一种高雅和美丽的魅力。

龙飞想不到在这深山古寺里还有这样一位典雅的女子，他注意地看了看她手中的书，竟是一本《红楼梦》。

龙飞退了出去，又来到显通寺、罗喉寺、十方堂、圆照寺等处，都没有发现那人的踪迹，他见天色已晚，又折了回来，路经殊像寺时，正巧遇见一个汲水的小尼姑。小尼姑笑道：“我家住持唤你。”

龙飞问：“你家住持是谁？”

小尼姑嫣然一笑；“你随我来。”

小尼姑带他走进殊像寺大殿，殿内文殊菩萨驾狻猊塑像，高约九米，如出神工，那头神狮四蹄蹬地，昂首竖耳，双目圆睁，张牙卷舌，跃跃欲试，如抖擞精神，即将腾空而行。文殊菩萨端坐在狮子背上，面颊丰满，两耳垂腮，双目平视，双手微举，身后的一片金黄，真好像菩萨身上放出的灵光。

烛光摇曳，方才看《红楼梦》的那个年轻尼姑走了进来。

小尼姑道：“她就是我们的住持清洁法师。”

清洁法师双手合十道：“游客定是贪游本寺，不能乘车归去，不如暂住寺中。”

龙飞心想：那特务来到五台山，肯定是找接头之人，方才瞬间不见，必是躲进深寺，我不如在五台山暂住一些日子，好探查明白。于是道：“既然法师愿意施舍房屋于我，我倒想住一段时间，到时付钱就是了。”

清洁法师摇手道：“佛家以救济行善为旨，哪里有收钱的道理？我观你这相貌，像是江南人？”

龙飞道：“正是，我是江苏人。”

清洁法师点点头：“与我是同乡，你可曾到过北京？”

龙飞道：“我现住在北京。”

清洁法师问道：“你可曾去过北京大学？”

龙飞道：“去过。”

清洁法师惊讶地问：“那北京大学的校址呢？”

龙飞道：“北京大学红楼已作为革命文物遗址，作为国家文物局的办公楼。”

清洁法师沉默不语，龙飞见她似有难言之隐，便岔开话题道：“这座大殿好漂亮，文殊菩萨好像活了！”

清洁法师徐徐问道：“你叫什么名字？从何方来？”

龙飞打趣道：“不要问我从哪里来，也不要问我到哪里去？”

清洁法师笑了，她把龙飞引到寺后西北角和那个客堂相邻的一间僧房内。龙飞见那僧房也就十二平方米，一张木床，被褥整齐，一张木桌和两张木凳，墙上贴着一幅观音图，布置虽简陋，但觉安静、整洁。

龙飞刚坐下一会儿，那小尼姑便端着一大碗热气腾腾的面条。

清洁法师和蔼地说：“先生，你一定饿了，快吃一点吧。”说完，飘然出去了。

龙飞腹中正是饥饿，狼吞虎咽般吃光了面条，便倚在床上睡着了。

睡至深更半夜，他被一阵嘤嘤的哭声惊醒，哭声是从隔壁客堂里传出来的。他想：这漆黑寂静的夜里，是什么人哭得这么伤心呢？

龙飞披衣起床，悄悄走出房门，来到客堂门前，他知是尼姑所居，又不好贸然问话或闯进去，只得站在那里偷听。

哭声充满哀怨，在这古寺之夜显得凄婉、悲绝……

龙飞壮着胆子敲了敲客堂的门。

哭声停止了，一切又恢复寂静。

龙飞回到房内，把门锁好，放心睡去了。

第二天早上，龙飞起床出门，正见清洁法师在山坡上练太极拳，她一见龙飞笑吟吟地问：“先生，昨夜睡得可好？”

龙飞道：“半夜里不知是什么人哭得那么伤心？”

清洁法师的脸上绯红，赶忙岔开道：“先生在屋内稍候，她们一会儿就给你送早饭来。”

“咱们这个寺共有多少尼姑？”龙飞问。

“有五个，一个回乡探亲去了。”

“她们安心在这当尼姑吗？”龙飞又问。

“现在正是粮食困难时期，有的姐妹因为不愿拖累家里人，才到这里来了，也有一个小妹妹是不满父母包办婚姻跑来的。”

正说着，那个汲水的小尼姑端着一碗玉米面粥走了过来。

清洁法师笑着朝她努了努嘴：“正说着曹操，曹操就到，就是她，她叫翠花，是从四川来的。”

“法师背后又说我什么坏话呢？”翠花笑着说，把粥端到龙飞的屋里。

龙飞吃完早饭，独自到五台山其它各寺转悠，企图找到那个获取假情报的老人，可是一连二十多天，一直没有发现那人的踪迹。

这二十多天，隔壁客堂里时而传出嘤嘤哭声，龙飞已习已为常。这一天上午，龙飞正在屋里想着破案之事，翠花走了进来。

“先生今日上午没有出去？”她收拾着桌上的碗筷。

龙飞道：“这五台山好大，转也转不过来，好一个清凉世界。”

翠花道：“这五台山寺庙多，一个寺庙一个故事，比我们家乡峨眉山的寺庙多好几倍，就说你隔壁的善静室吧，就有一个非常美丽的故事。”

龙飞顿时来了兴致，问道：“哦，什么故事？”

“相传顺治年间，三公主出家来到五台山，就住在殊像寺的这间客堂，并把它改为善静室，作为习静之处。三公主是那拉氏所生，是清世祖顺治皇帝的妹妹，康熙皇帝的姑妈。清初，顺治皇帝为了收拢明降将吴三桂之心，便将三公主许配给吴三桂之子吴应熊。但对吴三桂仍不放心，又让他驻守云南。后来，吴三桂真的闹起叛乱来了，朝廷就把他的儿子吴应熊杀了，这样三公主就出家来到五台山殊像寺。当时寺里还有一个同样因婚姻不幸而出家的青年和尚，因为他家的门第不及女方家，女方拗不过家庭阻力，被迫另嫁了一个与她家门第相当的公子。这青年从此发誓永不娶妻，削发当了和尚。这青年是一个英俊文雅、知书识礼的才子，出家后一心钻研经书。三公主见他聪慧过人，就常常和他在善静室一起研讨禅理。然而，外界却谣言四起，说他们之间有了爱情，发生了隐私。这话传到北京，康熙皇帝龙颜大怒，认为有损皇族的声誉，于是派人来五台山殊像寺放火焚寺，想将他俩和寺院一同化为灰烬，以此来消除四处扩散的说法。这一天傍晚，殊像寺着了火，火借风势，风助火威，霎时间烈火映得周围几百丈地方通红，殿堂楼阁倾倒在地。使人意外地是火这样大，风这样猛，但那善静室却没沾上火。那青年和尚和三公主坐在室内，安然不惊。第二天，全寺烧得奄奄一息，只有善静室独存。派来暗里放火的人回到北京禀报康熙皇帝，康熙听了露出喜色。他想，全寺焚毁，只有善静室独存，这是佛的意志，佛以此来告诉人们，姑妈和那和尚没有暧昧之事，是真正的佛家之徒。于是康熙拨巨款重修殊像寺，寺内康熙年间的御制碑文，记载着重修寺院一事……”

龙飞听了这个故事，感到一种庄严感油然而生，他想到半夜哭声，于是问翠花：“这善静室为何夜半有哭声？”

翠花瞅了瞅门外，小声说：“住持可能受过大的刺激，经常做噩梦，梦中发出哭声。”

龙飞又问：“住持是什么时候到这里来的？”

翠花道：“我也不知道，好像解放前就到了这里。”

“她今天有多大岁数？”

“三十六岁了，每当住持过生日时，她都要在寺后栽一棵松树，已经有三十六棵了。”

龙飞想：这位清洁法师一定有来历，她究竟是谁？为何出家当了尼姑。

这对他讲是一个谜……

这天晚上，龙飞见清洁法师在殊像寺大殿内念经，悄悄溜进了善静室。

刚到殊像寺那天，龙飞到过这房间，如今他见两条高低不平的条凳架着一张木板床，褥子薄得像被单；书架上摆满了经书，最上面摆着一个古瓷花瓶，插上一支野玫瑰。房角有一张漆桌，漆皮已经脱落，地上有一只上面箍了几条生锈的铁条的皮箱，灰色的墙纸从墙上脱了下来。

龙飞打开了皮箱，只见是几身洗得褪了色的僧服和僧帽，还有肥皂、木梳、内衣之类的东西。箱角有一个小布包，龙飞打开那布包，一张旧得发黄的照片和校徽滑了下来……

照片上是一个可爱活泼的女孩子，一张喜眉笑目的脸庞，一头自然卷发，杏子眼晶莹泛花，眼睛上的一双细长的眉毛，显得有点弯曲，穿着淡黄色的学生衫。校徽上现出“燕京大学”四个字。