以文艺作品为例。为什么有些作品，能令人百看不厌即因其中有作者的“一段真至精神”在内。

——《理想人生》“存诚敬”

英国诗人乔叟曾说过：“真诚才是人生最高的美德。”很多人总觉得周围的人难以信任，对一切都抱有一颗戒备的心，然后感叹世事难料，人心不古。其实，在抱怨别人没有真诚对待自己的时候，你是否问过自己，你以一颗真诚的心对待这个世界了吗？如果你对他人失去了真诚，又有什么资格获得真诚呢？

以学术为毕生事业的冯友兰先生，更习惯于学术的方式阐述人生的哲理。对于真诚，他用一些学术，甚至是文艺作品为例进行分析，他说：“以文艺作品为例。为什么有些作品，能令人百看不厌呢？即因其中有作者的‘一段真至精神’在内。”不管是什么样的作品，真正打动人心的，是那份真诚的精神与情感，而不是那些华丽的文字。冯友兰先生还借用《周易》中的内容来说明真诚的重要：《周易》乾卦的《文言》说：“修辞立其诚。”我们说话、写文章都要表达自己真实的见解，这叫“立其诚”。做人也是如此，唯有用一颗真诚的心，才能换得别人的真诚相待。

在美国南北战争期间，有位年轻人找到林肯，要求他开一张去南方的通行证。

林肯说：“战争正在进行，你去南方干什么呢？”

年轻人说：“去探亲。”

“那你一定是个北方派，你去劝说一下你的亲友们，让他们放下武器。”林肯高兴地说。

那年轻人说：“不！我是个南方派，我要去鼓励他们，要他们坚持到底。”

林肯很不高兴：“年轻人你来找我干什么？你以为我能给你通行证吗？”

年轻人沉着地说：“总统先生，我在学校读书时，老师就给我们讲诚实的林肯的故事，从此，我便下定决心要学习林肯，一辈子不说谎。我不能为了一张通行证而改变自己说话做事都要诚实的习惯。”

林肯被年轻人真诚的话语打动了：“好吧，我给你开一张。”说着，在一张卡片上写下了这样一行字：“请让这位年轻人通行，因为他是一位信得过的人。”

年轻人用他的真诚打动了林肯，获得了在当时的情况下几乎不可能获得的探亲机会，这就是真诚的力量。然而，世间的许多人却始终不明此理，坚持“挟心而与天下游”，最后换来的，便是捷克作家米兰·昆德拉所说的：“人类一思考，上帝就发笑”的结果。

有一只乌龟在沙滩上晒太阳时，几只螃蟹爬过来，它们看到乌龟背上的甲壳，便嘲笑道：“瞧瞧，那是一只什么怪物啊，身上背着厚厚的壳不说，壳上还有乱七八糟的花纹，真是难看死了。”

乌龟听后，觉得很羞愧，因为它自己早就痛恨这身盔甲。可这是娘胎里带出来的，它没法改变，只能把头缩进壳里，想来个眼不见、耳不听，还能落得个清静。

谁知螃蟹们见乌龟不反抗，便得寸进尺：“哟，还有羞耻心呢，以为把头缩进去，你就能改变你一出生就穿破马甲的命运吗？”乌龟没有应答，螃蟹自讨没趣，于是走了。

乌龟等螃蟹们走后，伸出头，迈动四肢，找到一处礁石，把它的背部靠在礁石上不停地磨，想磨掉那件给它带来耻辱的破马甲。

终于，乌龟把背磨平了，马甲不见了，但它全身鲜血淋漓，疼痛不堪。

这天，东海龙王召集文武百官开会，宣布封乌龟家族为一等勋爵，并令它们全体来叩谢。

在乌龟家族里，龙王一眼就瞧见了那只已没有马甲的乌龟，大怒道：“你是何方妖怪，胆敢冒充乌龟家族成员来受封？”

“大王，我是乌龟呀！”

“放肆，你还想骗我，马甲是你们龟类的标志，如今你连标志都没有了，已失去了本色，还有什么资格说是乌龟！”说完，龙王大手一挥，虾兵蟹将们就将这只丢掉本色的乌龟赶出了龙宫。

可怜的小乌龟一味地想要伪装自己、改变自己，最后将自己弄得面目全非，被赶出了乌龟家族。只有用真诚的心对待别人，你才无愧于别人，也无愧于自己。真诚是一种自发、自愿的行为，真诚的心是透明的，没有杂质，它告诉身边的人：我没有撒谎，也没有伪装，我所说的和做的都是自然情感的流露。冯老的哲学作品便是如此，他是用最真诚的心在书写，因而才能获得世人广泛的认可。

敞开心扉，真诚地对待他人，或许也会有一时被误解之时，但那段“真至的精神”，终将落入世人的眼中和心中。