当代国民性的疼痛 烧狗事件的核心问题

南京发生的泼汽油烧死流浪狗的事件,已经在网上吵得沸沸扬扬了,有很多人包括知名人士,都发表了自己的看法。当然,我对于网上和现实中许多人对烧狗者表达的“打”、“杀”意图很不赞同,这种以暴易暴的宣泄,不仅无助于培养人们对生命的珍惜情感,反而暴露了发言者内心深处跟烧狗者类似的残忍。同时,我也不同意某些人关于狗权和人权的类比,显然在这个事件中,是人残忍地杀死了狗,而且是哺乳期的小狗,而非狗威胁到了人的生存。

我个人认为,这个事件的核心问题,是作为万物之灵的人,为什么要如此残忍地对待一个小动物?就算是狗的存在,影响到了你的生活,完全有可能有更为人道的办法来处理,比如上报有关部门处理。退一万步说,也可以采取驱逐的手段,将之赶走也就得了,为什么非要浇上汽油,将它们活活烧死。在这个世界上,绝大多数人都知道,被火燎一下是什么滋味,狗属于哺乳类动物,跟人一样,有着发达的感觉神经,将心比心,把它们活活烧死,任由它们在万分痛苦中挣扎,于心何忍!

如何看待生命,是否尊重生命,是衡量一个国家、一个民族文明程度的一个尺度之一,地球不是人类的私有物,必须跟其他动植物分享,现在已经成为国际社会的共识。狗是人类最早驯化的动物,是人类的朋友,跟人类已经有数万年的共生历史,这在远古时期已经是不争的事实。尽管中国部分地区有食狗的习俗,但义犬救主的故事也是中国最古老的传说之一,说明国人对狗跟其他民族一样,有着深厚的感情。作为一个人,能对几个对自己没有人身威胁的狗,干出如此残忍的事情来,说明我们这个民族,在心灵深处,还存在着太多非人道的东西。这种事情,今天可以施之于狗,明天很可能会施之于人,也就是施之于我们的同类。大概国人所闻所见的残忍事情太多、太久,神经已经麻木,已经把残忍不当一回事儿了。但是这样的残忍,还是让我联想到《东史郎日记》里,日本军人将中国人装进麻袋,浇上汽油烧死的事件。在那个时候,日本军人把这种残忍当成了游戏,而自己在这游戏中,变成了吃人的禽兽,不,恶魔。我不敢推想,那个浇汽油烧狗的人,是否有着某种的游戏心态,如果有的话,那就太可怕了。退一万万步说,就算是疾狗如仇,将之用砖头砸死,也比用汽油烧死人道一点儿,至少,可以让小狗死得痛快一点。

人之所以为人,是因为有文明或者能够创造文明,可以有意识地超越一般动物,可以有意识地保护动物。反过来,如果作为人类,利用自己的文明成果,残忍地戕害动物,那么,我们就连动物也不如了。作为文明世界的一员,无论我们有多少理由,都没有权力放纵自己的阴暗情绪,从某种程度上讲,这是我们作为人的基本义务和责任。