《陋室铭》是谁写的?

(一)

七月上旬我写过一篇说矫情的小文,引了唐朝诗人刘禹锡的《陋室铭》随便发挥,说这篇着名篇章激励自己,蔑视权贵,不慕财富,表现风骨,其实不脱矫情,害死几百代人。后来收到香港城市大学语文学部刘卫林先生来信,夸奖小文“痛快明晰”之余,谈到“《陋室铭》虽传颂千古,然是否梦得所作,学者间争论尚多,然似多倾向於其为伪託者”。刘先生非常细心,给我影印了一篇北京大学历史系教授吴小如先生的《<陋室铭>作者质疑》。这篇文章刊在去年《文学遗产》第六期上面。我很喜欢读吴小如先生的文笔,经常从书架上抽出他的文集重翻重念,真有袪暑驱寒之功效。吴先生有的时候动了火气写出来的文字也好看;学者论学论史论人的文章写得这样收放自如,提神醒脑,真不容易。

(二)

《陋室铭》作者为谁的悬案我也浅浅知道一些,只是自己一向对考古考证的事情兴趣不大,始终没有深究。吴小如说,明末清初坊刻各种古文选本多收《陋室铭》,都署刘禹锡作;可是传世历代各种刻本的刘禹锡文集,竟没有一本刊载这篇《陋室铭》,他去年春天於是在一次座谈会上偶发此论并写小文略申己见,怀疑铭文不出自刘梦得之手。吴先生承认自己当时既欠深思熟虑,又未稽考古籍,不够谨严,不久就遭人驳斥了。驳他的人根据后世晚出文献说“陋室”在唐之和州,且有柳公权所书铭文刻石,可惜证据都已久佚。吴先生认为既无事物可以徵信,悬案还是悬案。这一点很对。去年六月,中华书局出版的《文史知识》第六期,发表段塔丽的《<陋室铭>作者辨析》,根据《新唐书》的《崔沔传》,指出《陋室铭》是崔沔所作。吴先生於是细细考释了《新唐书》和颜真卿的《崔孝公陋室铭记》中关於崔沔的事迹和撰铭之事,结果并没有定论。他只说,今日所见《陋室铭》实在不像唐人作品,如果确信其为唐人手笔,则宁信其作者是崔沔而不宜属之刘禹锡。

(三)

但是,吴先生还是觉得《陋室铭》文中的一些句子与崔沔之生平未必相合。第一,崔沔当时官左散骑常侍,所居虽陋,当不会出现“苦痕上阶绿,草色入帘青”的景象。第二,崔沔一生做官,平步青云,不太可能有恬退归隐思想,《铭》中以诸葛亮、扬雄自况,有点所拟非伦。第三,崔沔既为显宦,又受唐玄宗宠眷,即使退朝燕居,也不会说“无案牍之劳形”;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”二句也近於村学究语,与崔之身份地位不相称云云。我大致同意这三点论点,我因此觉得《陋室铭》还是刘禹锡写的,虽然那八十一个字写得并不好。写得出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的大诗人,写那篇铭文应该写得更好才对。《艺林丛录》第七编里有倚清一篇《李商隐与刘禹锡的关系》,说到刘、李因令孤楚的关系而有来往,但现在刘集中没有一字提到李,那是因为刘禹锡集在宋代已经失去四十卷中的十卷,何况可能还有集外诗文。刘集中见不到《陋室铭》,当也不足为怪。