宜兰人所凭借的，也许是这股不可以漏气的荣誉心吧！一听，当下自己身上一半的血刹那间受不了地虚荣，而且忽然间骄傲地热了起来。

一九九七年，秋，我们人在宜兰。或许自己的身上有一半宜兰人的血，因此看到这样的田园，本能地就眼睛一亮。我常想宜兰人某些特殊的性格，是不是也源自血液里残留着的某种历史的记忆。历史是这样的——一七九六年，吴沙开兰，几年后，热情的移民拜托福州将军赛阿冲奏请清廷设治，没想到，热脸却贴到冷屁股，清廷说，唉！险远难治，不用设了！又过了好几年，清廷才勉强地将它纳入版图。或许就因为在历史上有这么一段“爷爷不疼、奶奶不爱”的耻辱吧，宜兰人于是习惯凡事照自己的方式自己来，做给大家看！

此时，我们人在宜兰。这一次宜兰人要做的是——大家作伙来移庙。

仰山文教基金会理事长林奠鸿先生说：“……我们希望透过这样一个旧庙保存的活动过程，在同一个小区里营造一个小区的公共空间，这样人们就有很多条件、很多活动，小区的老人、青少年可以在这个空间里活动、互动，大家喜欢来这里；互动之后，彼此认识，感情更亲切……”

不过可别看理事长讲得这么轻而易举，光是我们现在看到的动工就足足筹划了十一年。十一年前，二结王公庙因为香客愈来愈多，庙方决定盖一间大一点的庙。就这样事情忽然就大条起来了，光是决定旧庙怎么办，新庙怎么盖，盖在哪里，要盖成什么样子，十一年就过了。而现在我们看到的是最后的决议——旧庙照留，不过要换个地方。新庙照建，就盖在旧庙移走之后的空地上。什么时候完工？保守估计再一个十年跑不掉，反正就是做嘛！

今年七月，移庙的师父进驻王公庙，开始打造十年大业。而原本属于庙口应有的功能以及日常活动倒也没有因为工程进行而停下来。来自专门培育台湾移屋和移庙工程人才的摇篮——嘉义的林师父跟他的工作伙伴们，从开工以来，除了时时刻刻担心工程的安全和进度以外，光是三不五时还得接受关爱媒体的访问，他说：“头就大了！”

林师父说：“……这座庙的结构体与别的不一样的地方就是没有地梁，工作时要很小心，很注意。所以我们签约的时候，要求很严，台风来也不能有所损失，这是非常严重的一件事……”从签约的要求来看，宜兰人做事之“顶真”可见一斑。想起的是曾经访问过的前宜兰“县”陈定南先生随车携带工具抽查工程的情形，人家真的是当一回事来做。连王公现在的临时别馆都不打马虎眼，麻雀虽小，五脏俱全，宜兰人对王公的信仰，由此可见。

二结的镇安庙因为供奉古公三王，俗称王公庙。根据传说，大王公擅长医术，二王公精于地理风水，三王公善于伏妖降魔。两百多年来王公庙就以其特有的方式暗暗地护卫着兰阳人。

而就在王公庙临时别馆的正对面，是移庙师父们的临时宿舍。这一群逐工程而居的年轻人，早已习惯工程做到哪里就住到哪里。而墙上的“文学”则是年轻的心驿动的记录，无非是关于这个年纪应该有的憧憬，关于情爱的无伤大雅的戏谑。画面上看到的其实是经过工作人员先行过滤后才播出的，现场则更为坦率直接、百无禁忌。

他们把女朋友随身携带，而且还当着她们的面一本正经地说：“带来洗衣服的。”虽然这一群小伙子嘴上无毛，做起事来，倒是不劳人操心，大伙儿都经验十足，因为他们是来自台湾地层下陷最严重的嘉义，正是所谓久病成良医。这一次他们除了庙的升高工程之外，同时还要负责将占地一百三十坪的主体平移到正前方一百六十公尺的地方，而且来个一百八十度的大转弯。听起来真像是戴维魔术，只是这个工程百分之百是真的。

肩膀上背一个扩音器，裤头上挂一只大哥大，这样的打扮，俨然已成为台湾工程界的标准行头。现场我们只看到林师父满头大汗地看前看后，忙进忙出，一边还要忙着跟我们解释工程的进行。林师父说得很清楚，我们听得很迷糊，倒是林师父的独门绝活——同步油压技术，让我们见识到跟以前不同的千斤顶的升高方式。只是面对这样的一座庞然大物，要感觉出它的移动还是有它实际的困难，一切只能靠想象。林师父说八月的时候连续来了两个台风，延误了工程进度，这几天正在赶工。一天赶多少工呢？答案是两吋①。林师父为了让我们拍得清楚，又特别为我们赶了一次工，从十二吋到十六吋，今天一整天的工作进度，听起来像是蚂蚁撼树。他说接了这个工程之后，已经好一阵子没有回家了，但宜兰人做得这么苦心，不可以让人家漏气，而宜兰人所凭借的，也许是这股不可以漏气的荣誉心吧！一听，当下自己身上一半的血刹那间受不了地虚荣，而且忽然间骄傲地热了起来。

一九九七年教师节前夕，我们再度来到宜兰，来看宜兰人办喜事。王公庙迁移的准备工作已经告一段落，二结人准备用自己的手、自己的心和自己全身的力气搬动王公庙，并且替这个活动取了一个格局极大的名字，叫千人移庙百年情。

晚上的庙埕①现场，但见大伙为了即将来临的喜事欢喜地忙碌着。这一次，王公庙是主角，二结人将用欢喜的心情，为王公打点一场难忘的盛会。

既然是盛会，当然就少不了吃吃喝喝。好客的二结人特别设计了一个“你出菜、我出菜，二结乡亲大团圆”的活动。傍晚一到，只见家家户户人手一菜往会场集合。现场的媒体顾不得食指大动，忙着猎取各种镜头。媒体对宜兰人的钟爱，可见一斑。不仅二结人，连邻近的四结人也赶来出菜。就连念“真情”的“债权人”也不忘这个时候在镜头插一下花。一位有点害羞的林宏仁老师就是我们这一次拍摄主题的报马仔。八月的时候，林老师透过电子邮件通报制作单位这个活动，我们就来了，没想到在会场竟也碰到了，而且我们还看到二结地区老、中、青三代人几乎全员出动，对外景来讲真是很难得。工作人员说，很少看一个地方办活动可以三代通吃的，而这就是宜兰人。

午夜时分，火把点燃，象征二结地区这一次起新庙、留古情的活动有了一个好的开始，而明天将是另外一个十年的延续。今天晚上二结人将点燃一盏盏的平安灯，为自己祈福，也为王公守夜。一谢王公，镇海安兰，护卫宜兰人。再谢王公，博施济众，疼惜宜兰人。三谢王公，德荫桑梓，团结宜兰人。

第二天，天才刚亮，在优剧场清越激昂的鼓声下，来自王公庙辖区两个半村子的移庙队伍，就已渐次进入会场。中间当然也夹杂着前来观摩的其他小区代表。在一阵一阵“嘿咻！嘿咻！”的声音中，庙正一吋一吋地前进，在旁边看着的我们忽然间觉得头围、二围、三结、四结是不是也是这样子一吋一吋开拓出来的。

起新庙、留古情。一九九七年十月十五日，历时三个多月的平移工程终于完工，成功将占地一百三十坪的王公庙平移至正前方一百六十公尺处。同时完成一百八十度向后转的巨大工程。“千人移庙二结埕”至此告一段落。起新庙的十年大计，即将展开……

让我们一起期待十年后再见王公庙，也愿这十年，哦，不，愿王公庙永永远远护卫宜兰人，疼惜宜兰人，团结宜兰人。

①英寸，1吋相当于0.0254米。

①庙宇前的广场。