不如去死
好苦，好累，好难过，为什么只有我是这样？怀着这种想法活着的人都应该读一读这本书。“不如去死”，带着诅咒的一句话 让50万京极迷口耳相传没有美丽地描绘“活着”，但却让人感受到一线“活着”的光明。亚佐美在公寓里突然被杀死了。无礼而粗鲁的健也想要打听死者的情况。他分别与亚佐美的上司、邻居、情人、母亲，还有警察和律师谈话。这六个人都各怀心事，言辞闪烁，健也更是毫无收获。凶手，到底是其中的谁？上司的欲言又止、邻居的扭曲阴暗、情人的暴躁厌弃、母亲的以泪洗面……健也只能用一句“不如去死”结束谈话。这句带着咒骂意味的话，引起了他们的震惊和愤怒。一句话就真的能让人去死吗？当那一句句对话拼凑起来，不可告人的秘密、巨大的阴谋露出了端倪，谎言逐渐被暴露，罪行也慢慢被揭开，亚佐美的死亡真相，比谋杀本身更加令人战栗！
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涂佛之宴·备宴
京极夏彦
我是拥有不死之身的肉块、返老还童的仙药、能使伤处完好如初的秘药，赐予众人长生不老的美梦。来吧！匍匐在我的脚下，我将让你不老不死，无病无痛，且与天地同寿……这世上没有不可思议之事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药“君封大人”重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……，各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？推理和诡异妖怪传说的经典神秘的事物却有合理解释揉合妖怪异闻、神话……我是拥有不死之身的肉块、返老还童的仙药、能使伤处完好如初的秘药，赐予众人长生不老的美梦。来吧！匍匐在我的脚下，我将让你不老不死，无病无痛，且与天地同寿……这世上没有不可思议之事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。一名战前曾在偏远山村户人村担任驻警的退伍军人光保公平，为寻找传说中不老仙药“君封大人”重访户人村，没想到村民却集体消失、不知去向。三流文士关口巽受托查访真相，当谜底即将揭晓时他却失去意识，醒来时竟成为杀人嫌疑犯……此外，拥有大片土地的富豪孙女怀疑爷爷记忆被人修改；传闻中百发百中、可左右国政的占卜师表明自己的预言全是捏造……，各路人马假借延年益寿、神通为名，操控群众、恣意敛财，他们的目标全指向谜样的户人村……世上真有不老仙药？面对众多强敌，京极堂如何全身而退？推理和诡异妖怪传说的经典神秘的事物却有合理解释揉合妖怪异闻、神话流变、徐福传说与催眠术原理……既诡异又理性，华丽而滔滔不绝辩证，开创推理独特书写新纪元。以阴阳师中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。与古代阴阳师不同的是，斩妖除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身分的京极堂，一一揭开妖怪的真面目……涂佛之宴里出现的妖怪依照佐胁（应该是右月左边三个力）嵩之的《百怪图卷》的说法，涂佛好像全身漆黑的和尚形象，全身毫无毛发、眼珠突出而下垂，体态臃肿肥胖，肚子彷佛涨满水一样，臀部长了条看来像鱼尾巴的东西，就好像是突目金鱼与溺死的尸体的综合体。但也有说法认为，“涂”是指脏污了，“佛”是指死者，涂佛其实是不净的尸体的别称，从这个说法引伸出去，有论者认为这种妖怪应该是“非自然死亡”的死者的妖怪化结果。
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续巷说百物语
京极夏彦
故事背景为江户时代末期，描述一群只要有钱，就能故布成妖怪作祟的方式帮人解决疑难杂症、或消除怨念的恶棍小团体如何活跃。而作者的另一系列《京极堂》，是以合乎科学、逻辑的方式，将看似妖怪所造成的奇妙事件抽丝剥茧后再解决；本系列的特色则是将人心的不安伪装成妖怪作怪来处理问题。怨恨、苦痛、嫉妒、泪水、执着、愤怒长存世间。堂堂正正必遇阻碍，违背伦常则越陷越深，故取旁门左道悄然度之。看透人间悲欢离合，为生计设局道破如梦浮世。小股潜又市、山猫回阿银、事触治平——挟眩目花招、舌灿莲花巧妙布局，翻弄世人于指掌之间。弭邪念于黑暗，封祸害于夜晚，罗织篇篇妖魔鬼魅之街坊传说。野铁炮、狐者异、飞缘魔、船幽灵、死神、老人火——“御行奉为——”嗜奇闻怪谈如命的山冈百介，听闻一罪大恶极之凶犯屡于刑后死而复生。此人每遭斩首必又苏生，这回已是第三度遭狱门之刑。出于好奇，前去参观此人首级的百介，于刑场巧遇山猫回阿银。却见阿银朝首级喃喃问道：“还要再活过来一次么”……狐者异、野铁炮、飞缘魔——为恶者悄然蔓延于暗夜中的业障，唯有仰仗这伙人的装神弄鬼方能加以制裁——以金光党御行又市一伙益形艺高胆大的布局，二度在奇幻与哀怨中罗织的鬼魅绘卷。本书是大受好评且获颁直木赏（第130回直木赏受赏）的《后巷说百物语》系列作《巷说百物语》续集。书中沿袭前作，巧妙引用日本民间流传的怪谈故事，除了呈现以人智表现的悬疑，更以书中各式妖怪奇事象征人心丑恶更胜魑魅魍魉。既有精彩的戏剧起伏安排，同时影射世间人事百态，堪称雅俗共赏的佳作。也为时下传统推理、神怪小说另辟一片崭新风景。其中的“狐者异”、“飞缘魔”两篇皆曾改拍为电视剧。
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西巷说百物语
京极夏彦
《西巷说百物语》是妖怪小说之王京极夏彦作品，百物语系列的完结篇，于2011年获第24届柴田炼三郎奖。该系列还有《巷说百物语》《续巷说百物语》《后巷说百物语》《前巷说百物语》，其中《后巷说百物语》获第130届直木奖。【百物语】——日本江户时代流行的一种游戏。夏季夜晚，人们身穿青衣在暗室聚集，点燃一百支蜡烛，轮流讲述骇人怪谈，每讲完一则便吹灭一支蜡烛。相传，蜡烛全部熄灭时将引发异象，唤醒妖物。本作主要讲述关西一带流传的巷说怪谈，故名“西巷说”。大坂城有个奇人名叫林藏，此人亦正亦邪，能言善辩。若中了他的圈套，就宛如在迷雾中坐上亡者之船，被他玩弄于股掌之间，一切都变得真假难辨。最近，大坂街头怪事频传，每桩怪事发生时，林藏都牵扯其间：当铺少东家一觉醒来，得知已过了三个月，家道败落，父亲故去，都是乞水幽灵作怪的结果；著名铸剑师对妻子疼爱有加，忽然发现妻子竟然是狼变的；一个小孩来买酒后，酒坊的账目就对不上了，这分明是妖怪豆狸的花招。
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数不清的井
京极夏彦
武士街青山家宅邸遗址，俗称“皿屋敷”，关于那里的传说有无数个版本。侍女阿菊每晚都要从井中回到人间，数着盘子，那情景仿佛来自无间地狱。围绕着传家宝盘掀起的算计与争斗，牵出了数不清的恩怨情仇。这场命运与欲望联手排布的大戏，将会以何等惨烈的方式收场？而那口最终埋藏了所有秘密的井——是通往虚无世界的入口，抑或是守卫黄泉之路的门户？当血光划过长空，一切归于平静。再也没有了缺憾，再也没有了不足。宝盘带着全部真相落入井中，化为璀璨的星辰，与天空遥相辉映。
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姑获鸟之夏
京极夏彦
我觉得很口渴，想自己倒茶喝。我虽然发现刚才京极堂坐着的座垫旁有茶壶，却看不到重要的茶罐和热开水。这时，我的视觉突然被摊在桌上的书吸引住了。书中的图描绘着下半身看起来像被血染得鲜红的半裸女人，抱着也像被血染红的婴儿。四周是荒野。倾盆大雨。女人单手摭在额头前，另一只手并像很紧要似地抱着婴儿，彷佛正要渡到这一边来似的。女人的表情阴郁。但不是劳苦、伤心、愤恨。是一种困惑的表情。如果是愤恨的表情，那是很恐怖的。可是，与其说愤恨，不如说是困惑。是不吉利的。图画上写着「姑获鸟」。生产死去之女人，由于怨念，变成姑获鸟。孕妇怀胎二十个月，能否顺利生产？下场又会如何？……以迷宫布局见长、善于描述人心错综复杂现象的京极夏彦，推出此书后即声名大噪，成为日本新风格畅销作家。作者以魔幻式舒张手法，探索心灵科学，开创推理小说崭新境界，深深吸引读者的注意力。本书在日本文坛深受欢迎，极为轰动。