十月 十月二十八日 不幸是人生的试金石

感觉病痛是我们保全肉体的必要条件,同样的,苦恼是我们保全精神的必要条件。


空气的压力一旦除去,我们的肉体便会遭受破坏;同样的,人的生活如果除去缺乏、劳苦或其他痛苦命运的压力,人便会扩大其自负,虽未必到毁身的地步,但至少会陷于愚昧、狂乱的状态。

叔本华


医生对甲病人开一种处方,对乙病人开另一种处方;同样的,神也给我们各种处方,如疾病、过失、可悲的损失。

如同医生的处方是用来恢复病人的健康,神给人上述那些机会是要让人恢复道德上的健康,让互相疏离的个人重新与人类的共同 生活相结合。

给你的担子,你就如同病人接受医生的处方那样地接受吧,恢复肉体的健康是那些苦药的意义;对病人而言,重要的是恢复肉体的健康,同样的,对于具有普遍性和合理性的自然而言,重要的是每个存在体完成自己的使命。

因此对于任何发生在你身上的事,你都必须欣然接受,因为所有机会给你的意义是在建立健康而有价值的世界。自然本身所表现的是合理的作用,由自然发生的一切事物终究是在求得所有存在体的大融合。

奥勒留


苦恼能唤醒一个人;只有在苦恼中我们才切实感觉到自己的生命。

康德


只有在暴风雨中才能充分发现航海的微妙滋味;只有在战场上才能经验到军人的勇猛;只有在陷于困境和危境的时候,一个人才能认识自己的勇气。

丹尼尔


假如神把传达神之讯息的大师给我们,我们都会欣然跟从他吧。

我们的确拥有这样的大师啊,那就是“欠缺”,还有就是人生 所有不幸的机会。

巴斯噶


人的真正幸福其实就是在尝受生活的种种不幸。因为一个人即使遭遇到像被放逐之类的命运,以致不再相信任何世俗的欢乐,这种遭遇却更能将他的心灵引入神圣的孤独领域。另外当一个人意念纯洁、行为正当,却仍遭到别人的恶评,反对与责备之声四起的时候,也是他真正幸福的时候;因为这将使他更懂得谦让,并成为虚荣的解毒剂;而尤其主要的原因是:当我们为世人所轻视,不再为人所尊敬,爱也离我们远去的时候,我们方始能确确实实跟存在于我们心中的神沟通。

无论遭遇怎样的不幸,别人的安慰终究是有限的,只有自己内在的神才是我们可以完全信赖的。

凯姆比斯基


德性与心灵的力量就在不幸、苦恼与疾病中逐渐巩固,并走向完善的境界。因此,加在我们身上的一切考验,我们都不用畏惧,我们必须忍耐;所有的考验将让我们一步步接近神。

不幸是人生的试金石。

无论“幸福”或“不幸”,当我们把它看成一种试炼的时候,对我们同样都是有益的。

不要习惯于繁荣,那很快就会消逝;富有的人必须懂得什么是丧失,幸福的人必须懂得什么是痛苦。

席勒


有些人把自己的生活与世界的生活隔开,看不到自己为世界带来苦恼的罪过,只认为自己是无罪的人,他们甚至不甘心自己为什么要为世界的罪过承担痛苦——这样的人确实是够烦乱的。


据传说,永远不死的生活是加给“永恒的犹太人”之刑罚;我们也可以说:没有苦恼的生活是加给人的刑罚。