土地应该是全体人类共同且平等拥有之物，而不应该成为私有财产。

我降生到世界上来，而我在世界上应得的一分土地在哪里呢？各位绅士，请分给我可以砍伐运出木材的森林吧，请分给我能种谷物的田园吧，分给我能盖小屋的建地吧！但这些绅士会对着我叫：你可以用手去摸摸那些你要的森林、田地或建地。但是来吧，你可以到我们的土地上来工作，这样的话我们会分给你一些粮食的。

爱默生

我们的理性告诉我们土地是不可以买卖的。神是为了让它的孩子们能在土地上居住、耕作、生活，才把土地给他们的。因此在他 们从事耕作的期间，他们便具有使用土地的权利。

地不可买卖，因为地是我的，你们在我面前是客旅，是寄居的。

利未记25:23

严格地说，土地只属于全能的神以及在土地上劳动的人子。

卡莱尔

从太初，从一切法令成立之前，大地便属于所有的人；换句话说，所有的人都具有使用其所在地的权利——无论是自然因素或偶然机会使他落脚之地。

康德

神可能把东西只给某人而不给其他的人吗？神可能把他孩子之中的某一个除外吗？你们这些人竟要求利用神所赐东西的特殊权利。如果神立过不让其他弟兄继承产业的字据，请让大家看看吧！

拉梅内

把土地作为私有财产是最违背自然的一种罪恶；我们所以未察觉到它的邪恶，完全是因为我们的世界把这种罪恶看成权利了。

当我在森林中捡胡桃的时候，看守者从树丛里跑出来，问我在干什么。我说我在捡胡桃。

于是他说：“捡胡桃？”“你怎么可以做这种事？”

“为什么不可以呢？”我回答，“猴子、松鼠不是都有这个权利吗？”

“你听着，”看守者说，“这片森林并不是没有主人的，这是公爵的森林啊。”

“喔，是这样吗？”我说，“请向公爵致意！对自然而言，公爵和我同样都是人。关于自然所长的东西只有这样的法则存在：先来的人就可以先捡。假如公爵需要胡桃，那就请他利用一点空闲来捡吧！”

斯宾塞

如同十九世纪中叶的人意识到奴隶制度的不公平，现代人也开始意识到土地私有权的不公平。