十二月 十二月九日 谈爱国心

人的使命是对众人的服务;而不是只为一部分服务,对其他的人则以恶相待。


对现代的基督徒而言,对国家的爱妨碍了他们对其邻人的爱。如同古代人因为对国家的爱而牺牲了对家庭的爱。

有不少人未能努力去了解自己生命的意义,假如他们的盲目是不自然的,那么一边信神一边过邪恶生活的人的盲目就更严重了。

巴斯噶


假如人失去自己真正的天性,就会只以方便的事物为其天性。同样的,假如人失去自己真正的幸福,就会渐渐只以方便的事物为 其幸福。

巴斯噶


爱国心的背后往往隐藏着严重的恶。

约翰生


爱国心在现代变成为社会以及个人丑行辩解的工具。我们总是被嘱咐:为了国家的安宁幸福或国家的尊严,你必须否决自己的一切;为了爱国心,无论多可耻的事,你都非服从不可。

毕奇尔


人为了私利而有许多恶行,为家庭又可能行更多的恶,而最严重的恶行——如外交上的狡猾、间谍、贿赂、死刑、战争等则往往建立在爱国心之上,这种德性甚至常被过分夸示。

全世界的人都必须和平相处的今日,是不应该再教给国民只爱自己的国家,对其他国家则随时准备攻击和防御。只对自己的国家抱特殊的爱、只把自己的国民团结起来的做法,与现代各民族已经借着交通、贸易、工业、科学、艺术以及道德上的自觉而走向大融合的努力是背道而驰的。

对国家的爱和对家庭的爱同样都是人自然的本性,但假如超过限度而破坏对邻人的爱,那么两者就都不是善行,反而变成罪过。

对现代人而言,爱国心只能由外在的暗示或唆使而唤起。