四月 四月十六日 人生在于求道

人生乃在于认识自己那被封闭在有限里的属于神的本质。


唯一的可以直接信赖的现实是“认识的现实”。

笛卡尔


爱默生等人是正确的,如他们所说,世界只不过是譬喻(allegory);思想比事实还真实;像魔术一般的童话或传说与真正的历史同样真实,因为童话或传说所象征的是比真正的历史更深刻的东西。总而言之,真正的实在物是精神。这么说那其他的东西都是什么呢?是影子、幌子、形象、譬喻、梦。唯有“认识能力”具有永久性,当然唯有“认识”是绝对的真实。如果“认识”是宇宙,“爱”就是它的太阳。

爱弥尔


脚底是下过霜的坚硬大地,周围有高大的树木,头顶上是阴暗的天空。我感觉到自己肉体的存在,并想着种种的事情——我就在这一切东西之中认识和感觉。换句话说,我认识并感觉到下过霜的坚硬大地、树木、天空、我的肉体,以及种种想法全都是偶然的东西,这一切都是我五官的产物,只不过是我自己所制造的世界。

对这一切我不做另一种想法,因为我在这世界的认识能力教我如此。我知道我难免一死,死将在我内部造成变化,即使我本身不会消失,我也会进到另一种世界;现在我把自己带着感情的肉体认为就是自己,但到那时候一切都会不一样;世界是这个样子而不是其他样子,只因为现在的我这么认为。


在自己的心灵中去寻求神吧,除此之外我们绝不可能在其他地方找到神的。

加菲德


我们的人生乃在于认识自己的永恒性以及无限性。也就是在受时空限制的状态中认识超时间的和超空间的精神。


对人的认识指的就是对神的认识。