康拉德是皇帝第二位正妻、耶路撒冷王国的公主约兰达所生的嫡子，这年已经22岁。皇帝把神圣罗马帝国和西西里王国的统治权传给了这位最年长的嫡子。用今天的话说，康拉德是第一顺位继承人。

遗言里明确记载着，在康拉德去世而没有留下子嗣的情况下，嫡出的次子恩里克将继承统治权。如果恩里克去世也没有留下子嗣，统治的全权再传给曼弗雷迪。这其中的原因是，曼弗雷迪那年虽已18岁，但他是因母亲与腓特烈结婚才成为嫡子的，因而被认定为嫡子的时间较晚。腓特烈区别对待了这种情形。

恩里克的德语读音是海因里希。他是腓特烈第三位正妻英国公主伊莎贝拉所生的儿子，这年12岁。他一出生就是嫡子，父亲便把自己的称号之一“耶路撒冷王”传给了这位12岁的儿子。

塔兰托公爵领地这时直接传给了曼弗雷迪。塔兰托自古以来就是海港，位于长靴形意大利半岛抬起的鞋跟部位。曼弗雷迪成了以塔兰托为中心的这块领地的主人。这就是塔兰托公爵领地，蒙特圣安杰洛圣地也在这里。从东方朝觐回来的人一踏上欧洲土地，一定要去参拜这处圣地。对从母亲一方继承了诺曼王朝的腓特烈来说，这里有着特别的意义。

诺曼人从法兰西北部诺曼底出发，前往东方朝觐，回来时参拜这一圣地后，一些骑士便直接在意大利南方居住下来。这就是诺曼王朝的肇始。这样，腓特烈把这块祖宗之地传给了自己最爱的比安卡所生的独生子。曼弗雷迪18岁就成了“西西里王国”的第一顺位大领主。

被废位的嫡出长子亨利有两个儿子，也就是腓特烈的孙子。他们两人在意大利长大。皇帝把奥地利公爵领地传给了长孙。奥地利在神圣罗马帝国里也属于实力封建领地。腓特烈考虑，康拉德当上皇帝后可以把奥地利领主当作靠山。

遗书里明确写着，免除由意大利南方和西西里岛组成的“西西里王国”居民为皇帝驾崩而缴纳的特别费用，也就是说奠仪全免。

遗书里还写着大赦天下，悉数释放关押在王国牢房里的人，但因背叛罪而获刑者除外。不论是在古代还是在中世纪，背叛是比因争执而杀人还要重的罪。

遗书里明确记载着王室借款应全额返还，交代在需要新的十字军远征时，可以支出资金10万盎司金币。

腓特烈交代，可以把从罗马到意大利中东部的地区，即被称为“圣彼得的遗产”的教皇领土归还给罗马教皇，但必须附加条件。

这个条件是教皇要承认皇帝的正当权力，即罗马教皇应该按照其与神圣罗马帝国皇帝的分工行事。

在这份遗书中，皇帝只字未提请求教皇解除开除教籍处分的事。腓特烈选择了以被开除教籍之身赴死的做法。

细想起来，腓特烈皇帝要求教皇的事情简单明了：

上帝（耶稣）认为拯救灵魂是教皇及其下神职人员的职责，拯救肉体是皇帝及其下世俗统治者的职责。教皇只须忠实执行就好。

然而，这件事正是震惊中世纪欧洲的教皇派和皇帝派争执的焦点。

这场抗争的中心人物腓特烈，在走到人生终点的瞬间都坚持了他一贯的观点。他要作为一个自己认可的皇帝去迎接死亡。