藏族青年作家阿来同志写的《草原上的太阳》，自出版二十年后的今天得以再版，这是阿坝州若尔盖藏文中学为满足广大读者愿望，继续广泛宣传学习本书主人翁，即已故著名民族教育家、著名藏医、藏畜牧兽医专家、优秀共产党员、全国劳动模范、全国先进工作者、阿坝州若尔盖藏文中学创始人、老校长若尔盖尼玛的办学精神和光辉业绩需要，而办的一件好事。我曾在阿坝州工作多年，十分关心和支持尼玛先生在若尔盖牧区的办学事业。欣慰之际，应藏文中学校长尼玛俄热之邀，为该书再版作序。我写这篇感想，算是一个交代。在此，也向广大读者表示问候并共勉。

（一）

《草原上的太阳》是一本介绍尼玛先生生平事迹的力作之一。尼玛先生仙逝之后，较全面、系统的写先生的生平事迹的著作主要有三部：一是1991年，由阿坝州教委徐长富同志写的《尼玛办学模式》；二是1997年，由先生的高足之一、藏族青年学者供秋仁青根据先生《自传》，按藏族传记体写法，用藏文写成的史料性专著《尼玛传》；第三本是1993年阿来同志写的这本《草原上的太阳》，这是一本以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位，多角度反映尼玛先生不平凡的生平和事迹的书。这三本书的共同点是，完全忠实于尼玛先生其人其事。而作者各自的独到见地,又互为补充，相得益彰，在揭示尼玛先生生平事迹的全面性、丰富性和深刻性方面达到了一定深度，为研究尼玛先生的思想和业绩提供了有益启示。

本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生。他深入揭示尼玛先生一心为了办学，艰苦奋斗、独辟蹊径、开拓进取的精神，尤其是反映他无论在顺境或是逆境中，都能审时度势、从容应对，奋力拼搏，推进办学事业发展。所以，对学习和宣传尼玛同志，继承和推进他所开创的事业的同志来说，值得一读。

三十多年期间，尼玛先生先后创办了红星乡兽防站、红星公社“五七”学校、若尔盖县“五七”学校、阿坝州若尔盖藏文中学、若尔盖县农牧民文化技术学校、若尔盖县藏兽医学会和阿坝州农牧校藏兽医班。他建立了以红星乡兽防站、若尔盖县农牧民文化技术学校和阿坝州若尔盖藏文中学“'三位一体”的“尼玛办学模式”教育体系，为川、甘、青、藏、滇、内蒙、新疆等七个省（区）的十六个市（州），五十个县培养了10000余名既懂技术，又有文化的优秀人才。尼玛先生的精神品格和光辉业缋，多次获得党和国家很高的荣誉，获得了各级领导、大德和学者们的赞誉，还有人民群众广泛的口碑。我同尼玛先生是肝胆相照、志同道合的至交，深有相见恨晚之感。先生虽然离开我们已有二十三年了，然而我对他的精神境界、优秀品质、光辉业绩之价值的认识却在不断深化。越发觉得，先生具有合乎时代的品格和精神。这是一种继承优秀传统文化基础上的文化实践创新，符合中央提出的增强社会主义文化强县、强州、强省、强国的精神。我在同尼玛先生多年接触和了解中，深刻悟到，他对国家、民族和人民无限忠诚，理想执着，信念坚定，具有对中国特色社会主义事业无私奉献的优秀品格。

尼玛先生之所以具有这样的品质和品格，是与他一生的传奇经历和学识修养分不开的。先生从少年时代受到传统优秀文化的熏陶，又具有人间丰富阅历并经受身心砺炼。这样的人生经历和砺炼，为他洞察社会、实现人生价值奠定了较强的辨别能力和意志基础。在青年时代，他饱学藏族大小“十明”学科中的精华，实现了从朴素信仰向理性信仰的转变。他早在“文革”之前就开始认真学习革命理论,并与社会实践相结合，确立了更加正确的世界观、人生观和价值观；他掌握了多门服务社会、造福人民的知识。这使得他在新社会、新时期、新文化环境中，表现出较强的适应性，与社会主义新文化接触早、起点高、吸收快，对中国特色社会主义核心价值理解较深。由于他具备了这些主观优势，引导他走上依靠科教振兴民族、服务人民之路，表现出坚忍不拔的意志，处于逆境他忍辱负重，不颓不馁；一遇顺境则善于开拓、奋力拼搏，这样一种气魄和优秀品质，成为践行社会主义高尚道德，全心全意为人民服务的典范。所以我们学习尼玛先生首先要学习他全心全意为人民服务的精神，像他那样确立正确的世界观、人生观、价值观，使自己为民族、为国家的理想信念不动摇，使我们继承尼玛未竟事业的意志更坚定，工作上更加奋发精进。

（二）

我们学习尼玛精神，继承尼玛遗志，结合时代特征不断推进由他引领开创的事业，就是要正确执行民族政策和民族区域自治政策，促进藏区跨越式发展和全面建成小康社会，为推进中国特色社会主义事业做出自己的贡献。

多年来，省、州、县教育部门和从事藏区教育的各族有识之士，把尼玛先生探索和开创的牧区教育新路，概括为“三教统筹”、“牧科教结合”、“尼玛办学模式”等学科体系。在他的文化和专业（藏医、兽医）知识的教学中，一个一以贯之的基本原则和方法，就是以各科藏语文教学为主的“双语”（加设汉语文广教学模式。即在学习文化（藏汉文）基础上学习专业知识（藏兽医、藏医），为牧区经济和牧民生活服务，为牧民健康服务；学校教学由“社来社（合作社）去”的一般文化技术学习，发展到初中，再到高中，并输送到高等院校深造或到州内外行政机关、事业单位工作；教学方法先由母语再到兼学汉语文、先学基础文化再学专业学科，由浅入深，循序渐进。以藏语为先、为主的“双语”教学，是符合牧区教育教学的重要模式。这种教学模式，符合牧民群众的生产、生活需要，既继承传统优秀文化，更吸收现代先进知识，符合牧区群众的意愿和要求，从而受到他们的欢迎和好评；这种教育模式，在坚持学习文化和专业的同时，十分重视培养学生的社会主义核心价值观念、理想信念、爱国意识、传统道德和社会公德的养成。这里要特别提到的是：中共阿坝州委、州政府和州、县教育部门，热情支持尼玛先生办学。州委、州政府决定：把原来“社（合作社）来社去”的民办的文化学校，办成州属县（代）管的“阿坝州若尔盖藏文中学”，这样，学校转成为公办，纳入基础教育序列，解决了教学和基建的经费来源，使得“尼玛办学模式”得到不断完善和发展，学校初、高中在校学生发展到2000多人，社会各方面人士对该校十分关注。

龙玛先生在牧区办学走出的成功路子是来之不易的，是符合古今中外民族双语教育通用规律的。尼玛先生对用藏文吸收和传授现代科学文化的应用功能坚信不疑；对党和国家保障民族语言文字的使用权利，支持继承和发展民族教育文化的政策坚信不疑。从而促使他开创并坚持运用藏文为主的“双语”从事教育、文化和科技事业之路不动摇，形成了特有校园文化之魂和创业精神。

世纪之交，尼玛文化教育思想的实践，进入了“后尼玛时代”的历史阶段。感到欣慰的是，在州、县党委、政府及其教育部门的支持下，省、州、县教育科学工作者和尼玛先生的后继者们共同努力，对我国“三北”地区和西南地区民族“双语”教育进行实地考察，对藏区几十年教育实践进行系统总结，尼玛先生“双语”教育思想的科学性，从广度和深度得到了有力验证，深化了对藏区尤其是牧区教育规律性的认识，大大提升了实施“双语”教育的必要性、重要性和规范化的认识水平。省、州教育部门把牧区“双语”教育科学概括为“各科以母语教学为主加设民族汉语的双语教育”，指导和推动了藏区“双语”教育理论和学科建设，形成了一整套科学的指导方法和完备的教学套路。从而使“双语”教育在基本实现九年义务教育普及和基本扫除青壮年农牧民文盲，初步实现“双语”高考与全国统考接轨，促进职业教育拓宽路子、提升水平,从而促成牧区国民教育体系初步形成等方面起到了重要作用。四川省藏区，尤其是牧区“双语”教育已经步入了完善结构体系、强化教育质量、提升师生能力的重要阶段，这一发展趋势不可逆转。近年来，阿坝州制定通过了《阿坝藏族羌族自治州教育工作条列》《阿坝藏族羌族自治州非物质文化遗产保护条例》等重要法规，其中也包含了尼玛先生的教育和文化科技思想。我们相信，这些法规政策的贯彻执行，对包括“双语”教育在内的“庀玛办学模式”的新路子在新形势下得以巩固发展，以创立藏兽医学科、传承并移植传统藏戏等为代表的民族优秀传统文化遗产的继承、保护、弘扬和创新繁荣等方面，将获得有力保障。

《草原上的太阳》一书的再版发行，适逢党的十八大精神学习宣传贯彻的好时机。新世纪巩固和发展牧区教育文化，要坚持以科学发展观为指导，遵循民族双语教育规律，以尼玛先生为榜样，把握机遇，应对挑战，保持本色，攻坚克难，开拓进取；普教为重，推进职教，科教结合，提升水平，服务建设，适应发展，促使民族教育为藏区经济和社会事业跨越式发展做出贡献。让本书为继续学习神，继承并推进尼玛先生开创的民族科技文化教育事业发挥应有作用。

杨岭多吉

2013年3月14日