笔者将这个复杂的故事叙述到这儿，已经面临着告一段落了。笔者今天早上与刚刚当选为代表的X女士见过了面。在笔者眼中，X女士在这几年中一点也没见老，只是经过反复的审视，才发现那额头上有一条若隐若现的细纹，那是岁月的痕迹，但那皱纹一点也不显眼，简直就可以忽视，X女士依然是“光彩照人”，“撩人情欲”，如果她愿放弃自己的独身主义，笔者敢打赌，就是A博士（假若他老婆生急病去世的话）这个年长她十几岁，仍然身体健壮，并且地位显赫的男人，也会愿意与她结为百年之好的。至于煤厂小伙和她丈夫的好友就更不必说了，他们如要结婚，都会将她作为第一个考虑对象。笔者今早略施小计盘问了X女士：在丈夫出走和Q的事件败露之后，是否有意重整旗鼓，与一年龄相当之英俊男性结为伉俪？在身负代表的重任之后，她是否愿找一个事业上的志同道合者，两人携手走向美好的明天？X女士怎样回答笔者的问题呢？X女士告诉笔者（说话间左顾右盼，生怕有人偷听），她这一生最大的心愿，就是周围的人将她“忘记”，或者根本感觉不到她这个人的存在，那将是她最大的舒心事。她观察了这么些年，心里面慢慢地明白了一件事：她这个人与众不同，并不像他人一样是一个人，只不过是一种主观愿望之体现，这种愿望因为永远不得实现，所以只是起着扰乱人心的作用。如果大家果真能做到如A博士所说，仅仅将她看作一个符号，并且在时光的流逝中将她忘却，那当然是最大的美事。矛盾就在这里，大家并不将她看作符号，一定要将她看作人，还不断地用做人的标准来要求她，麻烦她，一下子要她翻筋斗，一下子又要她照相（说到这里她又对摄影师没有如约付给报酬一事表示了极大的愤慨），现在还想引诱她嫁人（她翻了笔者一眼），这就将她的身份搞得暧昧极了，既不是普通老百姓，又不是一个抽象的符号，而是在二者之间摇摆，像踢皮球似的将她踢过来踢过去的，看来她这一辈子注定了就是这样一个命：想当百姓当不成，想当符号也当不成，真是见了鬼了。不过不要以为她就没法活下去了，她还有“钢板似的保护层呢”，所以她至今还是过得“出人意料的好”，谁也用不着为她的婚姻大事操心，她“自有打算”（说到这里她不正经地朝笔者嫣然一笑，使得笔者在两秒钟内心脏猛跳）。她说：“就在昨天，我还有过一次令我心醉神迷的约会呢，这种事，你们查不到的，白费力气。”笔者心中一亮，赶紧追问是不是P。“也可能是O，反正总有人，你们查不出。”“你怎么能如此轻浮？”笔者大为愤慨，“要知道我们假设出P这个人，才不过是前不久的事，连他的影子也没见着，现在可好，又是O了。身为一个代表，怎么能干出这种可耻的事来呢？”笔者恳请X女士改变主张，仍旧将注意力放在P的身上，因为她现在身份不同了，一举一动都要考虑在群众中的影响，不然的话，叫笔者怎么去向群众交待呢？由于笔者反复强调，拿出一股蛮劲磨下去，X女士就吃不消了。她答应将最近约会的对象改为P，但她说着说着走了神，又称呼起O或D来了，于是笔者又不厌其烦地予以纠正，说那个人是P。“究竟与你何干？”她忽然发怒了，用不胜厌恶的目光瞪了笔者头上那块地方一眼，就好像笔者头上悬着一堆臭鱼烂虾。笔者说，这件事，与笔者私人毫无关系，但与五香街全体人民的命运有关系，这个P，是全体人民假设出来的偶像，怎么能一下将它全砸碎，或偷天换日呢？这不行的，即使她要换人，也得让民心有个适应的过程，不能像这样突然袭击，也不能一天一个，走马灯似的，这叫人产生这世界上没什么可相信的东西了的错觉。失去信仰的民众就如被斩断了根的大树。不行，请她不要这样干，这太危险了。这个P，已经与民众结下了不解之缘，一提到他，大家就激动不安，生出使不完的劲头，来议论，来假设，来规化，就连80老翁（例如老懵）也不例外，他的出现激起了所有民众的青春朝气，所以P是个好东西，是不以X女士为转移的客观存在，请X女士用明智的态度对待这个存在，不要将这个存在看作是自己的私有财产。他根本不是她的私有财产，他是全体人民的共同创造。笔者力陈了P的种种利害关系之后，又告诉X女士，从那次选举之后，她已经成了大家的朋友了，她的大方向与民众是一致的。不久她这小屋门口就将门庭若市，据笔者统计，几乎每个人（包括精英甚至天才）都渴望与她交心，与她建立更为亲密的关系，只是由于一些过去积存的误会、隔阂，他们才暂时没有上门，他们怕仓促行事产生不好的结果，所以都在等待她的表态。她是否应当发表一个声明之类的东西张贴出去，或投一稿登在黑板报上，作为向人民靠拢的第一步？如果她觉得这种形式不习惯，也可以仅仅将门窗打开，在窗台上放一花瓶，自己端坐窗口，作为一种姿势，这一来，谁都明白了她内心的转化，对于我们民众的宽阔胸襟，她应该是深有体会的。她不是干过许多“极其出格”的事吗？我们不是至今并没有把她“怎么样”吗？用我们今天崭新的眼光看起来，她那些出格的事我们不但不追究，还可以将它们与未来派的形象挂上钩呢！是因为她主动抛弃了Q，我们才假设出这个P的，如果她至今仍然与Q搞谷仓幽会，“如胶似漆”，大家可能还因此“深受启发”呢！不管如何，她应体会到这五香街是一个不可多得的、美妙的所在，道路是多么宽阔！建筑多么古老严肃！只有在这块神奇的土地上，她的存在才会受到如此的尊重，她也才能自由自在地发展自己。笔者说完这番话时，发现X女士已不在房中了。后来笔者又在炒房找到了她，正想向她提出打开门户和放花瓶的建议，忽听她大声抱怨：“上次欠的钱还没还呢？”“谁？”“狗屁摄影师吧！还能有谁？我再也不上当了！哼！”她说完话之后重又变得又聋又哑了，不管笔者拿出何等样的蛮劲都无济于事。

不久之后X女士的生活中又发生了一件大事情。她的房子，临街的那一面墙，由于风雨长年的侵蚀。似乎面临倒塌的危险。为这事X女士慎重地考虑了一个上午，决定向群众团体交一份申请，要他们派人来维修。X女士对这事倒并没抱多大希望，交申请的举动也与她要周围人将她“忘记”的愿望相悖。那么她干吗交申请呢？这里我们告诉读者，X女士的某些原则倒也不是一成不变的，有时还一日三变呢。她一点也不郑重地对待求助的事，反而抱着一种“看把戏”的旁观者的态度，就好像面临倒塌的，不是她家的墙，而是什么不相干的人的。“看他们如何办。”她幸灾乐祸地想道。接下去就优哉游哉，对此事不再过问了。只是从那天起，她就锁上了当街的房门，每天绕到后门出进。群众团体接到她的申请之后，群情激动，大家公认，这是X女士第一次主动与群众发生联系啦！她成了我们中的一员啦！请问鱼儿离得了水么？瓜儿离得了藤么？X女士终究是离不了广大人民群众的，我们选举她当代表也是完全正确的。假如她早些时候与我们发生直接联系（比如从搬来的第一天就交申请），说不定她早就当上代表了呢！只因为她出于某种古怪的原则，一直没能提出申请，大家又不好包办代替，她才一直与大众保持这种若即若离的关系。实际上，我们可从来是将她算作我们中的一员的，这一点从未改变过。今天她提出申请，就一切前嫌全都冰释了，现在大家想起她就觉得亲切，将她看作自己家里的人，称之为“我们的X女士”，要多亲热有多亲热。至于她提的维修墙壁的事，众人并不认真对待，他们认为那是一个由头，一个她想与大家靠拢的借口。重要的是她提申请这件事，这可是一件空前的大事！A博士授意笔者连夜赶写大字报：“轰动全街的特大新闻。”“那面墙起码还可以支撑五十年。”寡妇唾沫横飞地说道，“称之为‘牢不可破’也不过分。为什么交申请呢？一贯的虚荣心作怪，放不下臭架子呀。不过这种举动我们还是要欢迎，这毕竟算得上是一个姿态，这个姿态与洞开门户、在窗台上放花瓶，然后端坐窗口的姿态没什么两样的，不过是她干什么都喜欢拐弯抹角罢了。”煤厂小伙与丈夫好友也向黑板报投了稿，他们在长达万言（约占了十几块黑板）的文章中叙述了他们与这位当今代表的亲密关系，字字句句催人泪下，他们认为X女士之所以有今天的觉悟，他俩是立下了汗马功劳的。他们差不多是“用生命的代价换来了今天的美好前景”。看看他们所住的地方吧，看看他们吃的是什么吧，只有石头才不会感动！他们是两个脚踏实地的实际工作者，就连A博士这样的高等理论家，在撰写论文时也离不了他们所提供的出色的素材的。在荣誉面前，他们从不伸手，他们甘当小人物，这使他们得到更大的乐趣。如今，看着他们所爱戴的女士终于甩掉了包袱，脚步轻快地向美好的明天迈进，他们怎不感到由衷的快慰呢！他们早就盼着这个特殊的日子了呀！黑板报刊出之后，他俩紧紧拥抱，热泪滚滚。他们加倍地热爱X女士，因为她竟能想出这么好的一个由头来，他们祝愿她今后想出更多的由头，写出更多的申请，从而使他们的才智也得以更大的发挥。“在墙壁稍受风雨侵蚀，但离倒塌还差得远的情形之下提出申请，实在是一种极为可爱的举动。若果真即将倒塌才提申请，就未免有功利之嫌了。”

然而两星期之后，人们走过X女士家，看见临街的前面那间房成了一堆碎砖瓦砾，幸亏X女士早有防备，将一切值钱的东西都移到了后房，而后房的四面墙还结实得很，“起码可以支撑五十年。”X女士似乎也很高兴，逢人就说，“早就料到结果会是这样。之所以递申请，是想让他们自己打自己的耳光。”房子倒塌后，她果然获得了好长一段时间的清静。我们五香街的群众，对于X女士的思想动态固然十分关心，那与每个人的命运直接相关的，但讲到砌房子，众人便踌躇起来了：有这个必要吗？会不会过分地娇纵了她，使得她从此又目中无人起来，使得她刚刚获得的一点进步、一点成绩又丧失得一干二净呢？不行，在这个问题上，他们觉得一定要作慎重的考虑，他们的态度关系今后的前途。这样想过之后，大家就在房子的问题上装聋作哑起来了。每个人都说没有亲眼看到申请，或没有看清。“那是上面的事，我们的博士会安排好一切的，听说他对这个问题有独到的见解。”有的人还闪烁其词地推卸责任。人们仍然关心X女士，只是在这段时间里没人上门去找她了。因为要去找她，就得绕过那堆碎砖瓦砾进到她屋里，万一被她一把揪住，充作小工，那可不是什么好事，出点力倒没什么，主要是怕破坏了原则。再说我们大家都忙得不得了，对于我们的X女士，我们只要在心里惦记着她就行了，用不着每天找上门去麻烦她。后来他们将房子问题用了一个代号“T”来代替。“T的问题，”他们说，“A博士自有安排。”X女士现在得出一条经验：有的时候，欲让人们将自己遗忘，就得有意找上门去。提请人们注意自己，才能达到目的。她将这条经验反复背诵了几次，从中获得一种精神上的享受。在后来的日子里，她又反复运用了这条经验，据说“都很成功”。不管X女士的主观意图如何，反正从她交申请这一举动上，说明X女士与大家是有着很好的、正常的关系了。每当外地代表团到来，我们就亮出X女士的申请，告诉代表们，我们五香街，是怎样一条街，在旁人看来是无法设想的事，在我们这里如何得到了实现。X女士一连交了五份申请。这五份申请，除了第一份是修房子的外，其他四份，一份是要求补助钱粮的，一份是要求免除她的社会活动的（理由是来访者太多，她接待他们便是间接参加了社会活动），一份是要求替她维修铺面的（那铺面已经很旧，油漆的红字也暗淡无光了），一份是要求给她一个安静的环境的（因为她要潜心研究未来派，所以她希望任何人不得进入她的屋子）。我们现在已经将她交申请的举动看作一种象征了，每当她交一回申请，大家心里都感到说不出的欣慰，她的举动给了每个人一种心怀坦荡的感觉。那五份申请，每一份都注上了说明，用镜框嵌好，挂在会议室的精英肖像下面了。我们希望X女士把她的申请继续写下去。真的，有了这样的环境，这样的人民，她还有什么不满足的呢？她真是太幸运了，她一定从来到五香街的第一天起，就打定了主意，要寸步不挪地死守在这块地方的，可以说她在这地方实现了自己的一切愿望，她在得了好处之后，为了不让外人知晓（怕引起妒忌），就用写申请书这种形式来表达她与人民的鱼水关系，所以那申请的内容，我们可以不加理睬（况且她自己也似乎毫不在乎，一次也未找上门来强调过）。对于她所采取的形式，我们却要大加渲染，我们已经这样做了，今后还要做得更出色。她在倒塌了半边的屋子里，不仍旧住得很舒服吗？一个人，若在物质上给他提供过高的待遇，他就会停止了精神上的追求的，我们的不加理睬，其实是一种高瞻远瞩的目光在起作用，这一来她就会加倍努力，取得更大成就。

X女士就住在那倒塌了半边的小破屋里，每天用提请人们注意她的写申请的方式，来达到人们将她遗忘的实际效果。现在她写起这类申请来真是得心应手了，简直就和从前摆弄显微镜一般熟练，她将这也称之为一种创造。为了显得与众不同，她的申请又长又啰嗦，呓语连篇，谁也看不出个所以然。起先她的申请还有标题，像前面那五份，她都将她申请组织给予的东西用显赫的大字写在前面，这样我们才得以知道她申请的内容。自从她将写申请当作一种“创造”之后，就谁也读不懂她的申请书了。那上面全是一些残句，一些毫不相干的词语连在一起，翻来覆去，繁琐得要死。好在我们从一开始就确定了我们的大方向，谁也没有钻进那个圈套里面去。我们要去弄清那些毫无意义的事干什么呢？事情很简单：X女士每天来交申请了，她终于认识到孤立的错误了，这举动于我们有利，我们欢迎。她有时要发一点小小的牢骚，并将这些牢骚写进申请中去，这也是可以的，反正那种东西谁也不会去看。再说我们并没看她的申请，怎么能用老眼光判断一个人呢？说不定在她的申请里，根本没有任何牢骚，全是一些赞词呢？为什么就不会是这种情况呢？从她所获得的地位（完全不费吹灰之力），从广大群众对她的爱护出发，她完全可以写这样一些赞词的，这应该成为她灵感的源泉。我们希望她想出更多的妙语，更奇特的组句方式，来写这些赞词，我们将竭尽全力保留好她的手迹，留给几十、几百年后的子孙们看。由于我们这种鼓励的态度，X女士的申请写得更勤了，几乎每天一份。为了不影响她，为了照顾她不要别人去打扰她的要求，我们从不上她家里去取申请，而是派一名成员装成顾客去她店里买蚕豆，而她，也就心领神会地将申请充作蚕豆的包装纸给了那名成员。笔者肯定，她对于群众团体这种煞费苦心的体贴是深有体会的。在一次交蚕豆的时分，笔者（那次刚好是本人去买蚕豆）看见X女士“眼眶红红的”。拿到申请之后，我们群众总忍不住一遍又一遍地感叹：X女士了不得！将申请充作蚕豆包装纸的形式了不得！比“未来”还“未来”！更了不得的是漫不经心——她的确是漫不经心地将申请书充作包装纸呢！我们五香街出了人物了，我们全体成了人物了！她的申请，一定是越写越有激情了，她不仅在纸上写，还在她那半边小屋的粉墙上写呢。我们的A博士，用利剑一样的目光穿透她家墙壁，发现了那些密密麻麻的蝌蚪小字。X似乎也并不忌讳自己夜间的行为，时常还主动告诉顾客：“昨夜失眠，又写了个通宵。”那口气就如说“又卖了十斤花生”一般随便。从她将写申请与卖花生等同起来之后，她的私生活就不再引起我们的关注了，再说那倒塌了半边的危房也让人望而却步，即使是她丈夫好友这样热心肠的人，也没有胆量钻进那危房内去“偷看户口簿”了，（尽管X本人断言“起码还能再住五十年”。）笔者打赌，就是X女士现在上大街，用粉笔在每家的墙上写满她的申请，也不会有人围观她的。因为：一，决不会有人钻进她的圈套，花力气去弄懂她写的那些玩意；二，这行为本身又单调又枯燥，与她从前搞的那种桃色事件属两码事，请问谁又有耐心跟在她屁股后头看她用粉笔乱涂乱画呀？她要画尽管画好了，我们一点也不想关心她画出的东西，哪怕那东西的研究价值再高，那可是后人的事，我们的责任，只在给她提供场地，保护她的工作，使之流传于后世。又因为现在并没有人来鉴定她的工作，所以她也不要以为自己就能享受什么特权（她享受到的东西已经够多了！），到底是真金还是黄铜，还要等后人来鉴定呢！一个人，在她的工作未得到正式鉴定之前，当然不能凭她自己的判断，我们就认为她能凌驾于我们之上，我们习惯于仍旧将她看作卖花生的，又亲切又富于神秘感。设想我们向外地代表团介绍经验的时候，我们滔滔不绝地讲到未来派的前途，它在我们这块土地上如何兴旺发达，这中间蕴含着何等样深刻的哲理等，然后突然冒出一句：“我们的未来派代表，是一个卖花生的呢！”让代表团吓得目瞪口呆，这是何等惬意的事情啊！现在我们终于想通了，我们不再作任何努力，将她拉入我们的精英队伍，我们要永生永世，让她操持卖花生的行业，这对我们，对她，都是最好的表现形式。我们还希望她不要认为自己终究是个卖花生的，就松懈了写申请的事，申请可得不断写，要想出人头地，要想在死后为人所追认，除了写申请，她还有什么更好的办法呢？我们只能根据她的申请的多少来确定她的地位。她的这一招就是她生存的价值。X女士毕竟是个小聪明十足的人，她不用我们作任何暗示就明白了以上的道理，并且就自觉地照着行事了。于是我们源源不断地收到她的申请（依然是用包装纸的形式）。她的不事声张的日常活动也很使我们满意，我们与她就这样保持着一种默契，正如鱼儿和水之间的默契一样。

一个多云的早上，X女士步行到郊外，坐在很久以前，她在上面与一年轻小伙度过了一夜的一块石板上，她还在石板上捡到一个小硬币，那是那天夜里从小伙的口袋里掉出来的。她回忆起那天夜里的种种事情，回忆起最终他们是怎样的并没有成其好事，想到这个地方，她就无缘无故地笑了起来，笑过之后，就将捡到的硬币用力一抛，抛到远处的草丛里去了。她不知道，就在不远的灌木丛里，埋伏着我们五香街的两个侦察兵呢！X女士一大早的行动太使人放心不下了，我们不得不派人尾随她，万一她出了什么意外，整个破坏了我们的计划，那可是一件丢脸的事。看见她在石板上坐下之后，我们的侦察兵就猜想，她是不是在等P？他俩同时想到P这个人物。这个人物在五香街太深入人心了。要是果真在等P，那他俩看到的，就是最为惊心动魄的一幕了。他们为这个想法激动得要命，真想念出一种符咒，将那不知身处何地的传奇人物P召唤到此地，了却全体五香街人的心愿。他们等了又等，那人物迟迟不出现，却看见X女士仰面摊在石板上睡着了（也许是装睡）。X女士的确是睡着了，当然也可以说她没睡，因为她的梦乡清澄如白昼，她的眼睛张得很大很大，什么也没有看见。她就这样睡到黄昏，然后打了一个哈欠站起身来，朝五香街的所在走去。我们的侦察兵尾随其后，看见她脚步轻快，向着明天，向着美好的未来迈步。侦察兵突然感动了，他们大声叹道：“从历史的宏观背景来看，发生在我们五香街的事情，是何等可歌可泣呵！”这极其壮观的一幕，当然很快就出现在笔者的记录本上了。经过这一系列的洗礼，现在大家都公认X女士“妙不可言”了，连寡妇也不例外。当然这“不可言”的感受，各人都是不尽相同的。